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以登峰造极的精技纯功,镇邪恶,御外侮,以武扬威,誉满海内外。
更因其枪法、拳术天下无双而得“刚拳无二打、神枪李书文”
之美誉。
他还修炼过少林绝学《易筋经》、《锻骨经》和《洗髓经》,虽然这个时代没有内气,也不算武侠中的绝学,但也是强身健体的绝顶技艺。
传说中他能在室内排掌击空,离窗五尺,穿纸震荡有声;用大枪刺壁之蝇,蝇落而壁无痕等等神异之能,这等能为绝对超越了化劲。
按照历史,其后几年他会受师命为袁世凯的一支精锐部队当教官,之后就连张作霖都敬聘其为奉军三军武术总教师,后来成名的武当剑仙李景林也都受过他指点。
而现如今的孙禄堂虽然还没精研太极拳,未将形意、八卦、太极三大内家拳整合为一,但其实力与境界也早已达到了不可知之境。
其从1885年开始云游。
据记载,他途径河北、河南、湖北、四川、湖南、广东、江西、安徽、浙江、江苏、山东等十一省,其间游行郡邑乡野并曾访少林、朝武当、上峨嵋,闻有艺者,先生不辞远蔽、险阻,必访至。
其不服与他较之,未尝一败。
有记载其在此期间曾遇异人授修心养气法,该法能自然辟谷,清净腹藏气血之杂物。
孙禄堂将此融入形意八卦修习之中,达至腾身走凌空、慧剑射神光之境地。
后又于蜀中从一高僧研修《易经》。
并于武当与一陈姓隐道一同结庐,闻其讲论丹经。
后遨游方外,登云天、造九极,逐虎豹、入林莽,一路行侠奇事极多,曾多次遇匪、独斗群枭,所向披靡。
南方有碑文记载。
历时三年余,先生于武道功臻造极至境。
行止坐卧、一念一应,无不依乎天理合于道。
而达到此境,孙禄堂才于十二年前回到乡里,也就是保定。
据记载:
因先生声誉极隆,欲拜师者甚众,当地拳家甚忌之,群谋暗算先生,彼察得先生有去某店饮茶之习。
一日,二十余人暗伏该店内外,候至先生入店揭帘转身之瞬,伏者前后夹击,猛不可挡。
先生于不意之中,感而遂通,若电光击人,使前后偷袭者皆昏扑于地。
众拳家惊恐不已,疑先生为天神。
时先生于武技已臻至空、至虚之化境,能有不闻不见之知觉,虽骤临不测,亦能从容应变、感而遂通。
此后被人尊称‘武圣人’。
因此,关舟怀疑宗师之上若还有境界,便当是孙禄堂现在的境界,也就是‘至境’,境是境界,精神境界,不是劲,两者有很大的区别。
明、暗有刚柔之劲,至境也有空、虚之别。
如今关舟对于柔劲已经有所感触,因此他想在武林大会之前拜访这些名家宗师,精进武艺,在武林大会开始前领悟柔劲,甚至四劲合一成就宗师。
如此,他要做的事情才更有把握。
只不过没想到运气如此之好,刚一下船就遇到了霍元甲。
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