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健康是最宝贵的财富（第2页）

洪堡曾讲述过一个水手的故事：这位水手在轮船密封的货舱内，发现了一个即将死于热病的人，他的同伴将这个快要死去的人抬出了货舱，他们只是为了不让他死在货舱里。

但是令人惊讶的是，把他抬出货舱之后，那个人非但没有死，反而渐渐地苏醒过来，不久后竟奇迹般地复原了。

他之所以能够从死神的手中逃出来，主要就是因为他呼吸到了纯净、清新的空气。

假如我们要保持自己的生活不同于动物般的生活的话，首要任务就是拥有一个健康的家庭。

健康、优秀的家庭是世界上最好的学校；在这里，儿童能够健康地成长为顶天立地的男人或者是温柔善良的女人；人们最高尚的品行，或者是最恶劣的行为，都是出自家庭的教化。

由于人们受到了良好的家庭培养，他们的道德品质，智力程度渐渐地形成一个系统。

通过家庭教育，人们可以变得有礼貌、有教养、有爱心。

一个思想进步的家庭是干净整洁，优雅高尚的；而一个堕落腐化的家庭却是脏乱不堪，有伤风化的。

家庭对于我们来说，它并不仅仅是提供我们起居食宿的地方，它还为我们提供了自尊、舒适、温馨和融洽的生活氛围。

如果人人都讲自尊，那么我们将会看到，社会上各种败坏社会风俗的恶行将瞬间消失得无影无踪。

一个家庭，如果要使它成为一个幸福快乐的地方，要使它对所有成员，尤其是儿童产生良好的影响的话，我们就必须营造出一种舒适、整洁、温馨、高雅的生活氛围。

一个由节俭、干净的主妇操持的家庭，不仅是一个舒服的巢穴，还是一个高尚的营垒，更是一个幸福的寓所。

在这里，人们可以看到家庭生活中的一切高尚与文明；在这里，一个男人会留下许许多多甜蜜、幸福、美好的回忆；在这里，我们可以听到妻子儿女、左邻右舍的欢声笑语。

在我们眼里，这样的家庭不仅是由于共同的本能而建造的巢穴，而且是伟大人物的训练场，甚至是人类心灵的避难所；这样的家庭是人们在暴风雨中的庇护棚，是劳作后舒服的栖息地，是悲痛中最真挚的安慰，是成功后的自豪与喜悦，甚至是一种永不消失的欢乐。

无论是身体健康与道德健康之间，还是家庭幸福与公共幸福之间，总存在着一种不可分割的关系。

如果生活在不卫生的环境中，人在道德上的腐化、败坏所带来的危害要比瘟疫的危害大许多倍。

一个地区的空气如果十分污浊，那么这个地区就充满了低劣、猥亵和堕落。

因为它可以危害人的健康，而且损害人的道德意志。

没有自尊，人类愚蠢、懒惰和无耻的性格就会泛滥。

这些人希望享受那短暂的快乐，渴望身体里的血液迅速流动，于是他们就在酒精中享受这一切，从而也就产生了无数个痛苦与不幸，放荡与恶行，甚至是犯罪。

不注重身体健康情况的人，就要为自己的这种做法付出十分高昂的代价。

对于富人来说，这种代价就是要花费无数的钱财：因为他们要支付大量的济贫税，来帮助那些被伤寒夺去了丈夫、无依无靠的妇女，失去父亲而流浪的孩子；他们还要四处求医，从那些似乎坍塌的破茅草房中传播出来的热病，早晚会侵入这些大户人家，它也会夺去他们的父母、妻儿的生命；除了要支付济贫税，他们还要为各类诊所、养老院、疗养院和救济所捐赠财物。

而对于穷人来说，它索取的更多；它甚至不放过他们唯一的资本——健康。

有了健康，他们就拥有全部的希望，一旦失去健康，他们就会身无分文，甚至是悲惨地离开人世。

由此可见，对健康的漫不经心是多么的可怕啊！

这个道理同样适用在对人、对社会的态度上。

家庭就像一个塑造人的加工车间，有什么样的家庭，就会塑造出什么样的人。

我们的意识会因为环境的改变而受到影响。

如果长时间处在杂乱、污秽的环境中，人们的任何文明礼仪就会荡然无存，甚至会变得暴躁、卑劣。