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第四十八章 解剖楼里的尸体五(第2页)

阴阳眼,在医学上被称之为邦纳症候群,医学界认为这是一种眼病,但是至今从医学的角度上始终都无法治疗邦纳症候群患者。

那是因为邦纳症候群其实不是病,而是因为眼睛沾染了灵魂的气息,所以自然会看到肉眼看不到的东西。

阴阳眼是什么?

阴阳眼其实分为阳眼和阴眼,阳眼就是我们所说的肉眼,阴眼是鬼眼,或者叫灵魂之眼,一个看阳间,一个看阴间,两者的结合就是所谓的阴阳眼。

阳眼每个人都有,而阴眼一般只有小孩子才会有,等长到六、七岁左右,天眼窍关闭后阴眼的能力就会随之消失。

不过阴阳眼是可以通过外力来重新打开的,也就是所谓的“开眼”

说白了其实就是重新打开已经封闭的天眼窍,让其中的灵魂气息再次溢散出来并附着到肉眼上,肉眼借着灵魂之力自然就可以看到平时看不见的东西了。

这就是阴阳眼的本质。

不过凡事有利必有弊,在开眼后,灵魂因为长期处在溢散的状态下,时间久了甚至会让灵魂受到损伤。

所以开了阴阳眼的人通常都会有容易疲惫、易泛困、整天昏昏沉沉浑浑噩噩、精神欠佳等表现,严重者甚至会影响到寿命,这些都是灵魂出现亏损的症状。

因此道家的高手们一般都不会轻易去开眼的,因为灵魂的亏空不是那么容易就能弥补回来的。

就连蔡特至今也没开过眼,所以她看不见小叶子能见到的那些东西。

而“天眼通”

与“阴阳眼”

不同,那是真正的用灵魂去“看”

这个世界,而非是像阴阳眼那样通过阳眼和阴眼的结合。

阴阳眼还是需要借助自己的肉眼的,没了肉眼就没用了。

但是天眼通却不需要肉眼,那是真正意义上的开窍,就像刚出生那段时期的婴儿一样,不需要用眼睛去看,因为他们是通过灵魂去看的,只不过灵魂看到的只会是黑白的世界。

唐朝时期有个和尚叫鉴真,他是佛门八大宗之一律宗的传人,也是日本南山律宗的开山祖师。

鉴真和尚曾六渡日本,不过前面五次东渡都失败了,在第五次东渡时,更是双目失明,连他心爱的大弟子祥彦都圆寂了。

第六次东渡,鉴真终于到了日本,之后便在那边度过余生。

他在日本编著了《戒律三部经》、《鉴上人秘方》、《鉴真奉请经卷状》等许多著名的佛经、医书,以及留下了很多幅字画。

不过后世只看到了鉴真的功绩,但是却忽略了一个很重要的问题,那就是鉴真当时已经双目失明了,他又是怎么写出这些书、经、字、画的呢?

答案不言而喻,他练成了天眼通。

天眼通不需要肉眼,其本质就是真正打开天眼窍,让自己的灵魂“张开眼”

,替代一双肉眼去“看”

这个世界。

更直白一点来说,天眼通有点像阴神出窍,通过阴神去“看”

而阴阳眼却脱离不了阳眼也就是肉眼的限制,那是让肉眼沾染上了灵魂的气息,并非是真正意义上的“开眼”

,所以两者区别很大不可混为一谈。

因为过年忙疯了,天天到处拜年、吃酒,一回来就累趴下了,所以停更了几天。

实在是没精力写,每天都喝的醉熏熏的,而且还拉了几天的肚子。

难得今天没有出门,赶紧赶稿。

不过明天晚上又有一个团拜酒,一想起来就头痛,这得什么时候才能到头啊?:..

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