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第16章 儒家理念和法家思想（第2页）

引用孔子先生的话，以德报怨，何以报德，以怨报怨，以德报德。

简单来说，你对我好，我就你好，你对我不好，我就对你不好。

现如今朝堂之中隐患暗藏，容不得等对方先动手才还展开击。

抛开儒家先不说，大秦是因什么才崛起的？

法家思想。

法家思想中最具代表的，便是商鞅的商鞅变法。

其中，大秦真正在六国之中崛起为强国的转折点。

乃是在商鞅提出变法之后，以近乎苛刻的赏罚分明理念等才奠定的法治基础。

最直接的理念便是，以军功兑换奖赏的方式鼓励将士上场厮杀，完全是靠自己的能力而换来的奖赏。

这就让很多大秦将士，为了得到奖赏而挥洒血与汗水。

这是上家和下家的直接交易没有中间商赚差价，能不让人为之卖力么？

相比儒家的理念而言，法家的思想说白了就是，能动手绝不多逼逼。

长公子扶苏和儒家走得进，始皇帝当然不会很开心，毕竟大秦崛起靠的不是儒家思想。

相比之下二公子胡亥，则是偏向于法家思想，因为赵高便是胡亥的老师。

现如今，始皇帝，李斯，王贲，失踪在茫茫大海之中不知生死。

虽然率领万名精兵覆盖式的寻找，可大海终究是体现在个‘大’字望不到尽头。

就更别提在汪洋之中寻找三个不知生死也不知是否已葬身鱼腹的人。

如果他们都回不来了，大秦朝堂之中的那些个武臣绝对会起兵造反。

到那时候，最大的文臣，便是他赵高。

他是向着秦家的，他必须要为始皇帝，为大秦的江山社稷而准备好退路。

若是真的要扶持新王登基，便是在长公子扶苏和二公子胡亥之中选择。

已经不用斟酌什么了，在想到这个的时候，赵高的脑海已经有了选择。

站在船头处凝望汪洋大海，赵高眼中闪过丝丝精芒，除他以外就无人知晓在想些什么。

......

坐在岸边的常宇舒展了下懒腰。

瞧着始皇帝他们仨在水里抓鱼。

有些无奈的摇头。

跟村头二傻子可真像。

大秦位于内陆，平常鲜少能吃上海鲜，倒也不是吃不到，只是种类没那么多。

像是什么章鱼，魔鬼鱼，金枪鱼，沙丁鱼啥的，他们都没怎么见过很是新奇。

他们抓起来也不是为了吃，就是单纯闲得无聊没事干下水玩。

他们可不敢和常宇打斗地主了，内裤都快输出去还打个锤子！

田里的粮食已经收割完，雨季还没到还不用那么快播种。

这段时间估计会很清闲，任由他们去打闹也不会碍事。

恰好，趁这段时间清闲，常宇要开始准备离岛计划了。

虽然种的粮食有几千斤，岛上野味也不少，海里资源也够吃，可他才不想到死都被困在荒岛。

加上有他们仨个苦力在，这一次即便是造个大点的船，相信以四个人的分工也能操作得过来。

这一次离岛计划，只许成功不许失败，不然常宇可真就没办法了。

三年了，整整三年了，早就没开始时的热情了。

如果四个人一起，也都离不开这座荒岛，那真就只能接受现实的摧残了。