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第72章 华山悟道（第4页）

当我们停止思考之时，它好像才会出现。

它的状态清晰可见，历历在目，似乎无处不在，无处不有，清净无染，似又无所不染。

可是，我们一但启动思维情绪，它又如幽灵突然消失，找不到踪迹。

这种似有似无，似是而非的意识状态，因为难以解释，所以我就勉强把它说成了八点五识。

这个八识五如果真的存在，我想它应该就是一切意识生成的源头。

也就是说，其他意识应该都是这个八点五识演化而成……”

归源禅师听他如此一说，好像有所预料的开口说道：“凌施主，我能了解你的纠结，它虽然的确存在，但也的确难以描述。

所谓道可道非常道，有相兮无相兮，其实它就是所谓的宇宙意识，佛性，自性，或者老子所说道！”

归源禅师说到这里，望望一脸茫然的凌峰，接着说道：“清净无为无不为，清净无染无不染，清净无相无不相，清净无生无不生！

此乃就是你说的八点五识，宇宙万物生成之源！

凌施主，可喜可贺！”

然而，归源禅师此语一出，凌峰茫然中傻傻的望着他，一时间竟然不知道该说什么……

可是，出人预料的是，刘温看看他呆呆傻傻的样子，一声轻叹，开口说道：“凌峰，你说的八点五识，我不太明白，但我相信，它应该超出了普通思维认知的范畴，所以我甘愿放弃。

最后一轮你赢了……”

然而，他一说完，眼眶一热，喃喃而道：“现在的我，也许就是以后的你……”

说罢，无声之中，率先走出楼阁飘然而去……

众人见状，陆续离座而去。

当归源禅师看看凌峰起身离去之时，捋捋胡须叹息道：“看到了吗？开悟者也有苦！

因为开悟只是开智的开始，只有在迷茫的泥潭中力求而出，才能彻底的摆脱痛苦，摆脱生死。

所不同的是，普通人因为无明愚痴沉浸泥潭而苦，而开悟者开始有了明的智慧，开始在七情六欲的泥潭中较量而苦！”

小沙弥一听，不明白的问道：“师父，怎么会这样呢？不是说开悟者是很有智慧的吗？既然如此，怎么还会有苦呢？”

“是啊，如果现在师父死了，你会伤心痛苦吗？”

归源禅师问道！

“当然会伤心痛苦的！”

小和尚好像理所当然的回答道！

归源禅师一听，笑呵呵的说道:“这就对了，既然你已经明白生死，拥有了洞察生死的智慧，那你为何还会为师父的生死而苦呢？因为这是智慧的情苦，爱苦，慈悲之苦，是开悟之后的开智之苦。

是那明心见性与愚昧无知的习气相搏之苦。

因为情是智慧的源，因为情是烦恼的根，因为烦恼才是菩提，才是走向彼岸脱离苦海的一叶小舟！

可是有点可惜啊，他并不知自己已是开悟之人。

不过，也许是机缘未到，也许是尘缘未了！

阿弥陀佛！

但愿佛祖保佑，让他力游苦海平安归来……”

（本章完）

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