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第一回 水山蹇凤鸣岐山4（第1页）

殷都，是商国的都城，纵跨洹水。

城邦中心的王宫治事大室内，商王子托面南跪坐，正与石阶下左右两列臣卿议事。

望着内史呈上的竹木之刻，子托一脸难解的愁结。

尽管此时的文字多刻于甲骨、玉石或铜器之上，却也有不少用竹帛记录文字，做成册典。

相传这竹木之刻正是商族的始祖子契所创。

子托面前的竹刻注着近年王畿大邑内诸般灾害，尤以朱砂涂红的“大旱”

两字最为刺眼。

“朕登位十三祀，一向敬帝神、重牺牲，远胜先王，难道朕还不够心诚，竟使帝神屡屡降罪于我大商。

看看这连年的大旱，收成不继，粮荒不断。

今日更听闻殷城内洹水竟三次绝流。

巫咸你倒说说，朕还要奉祭些甚么，若能求得大雨，这王宫有的，子族有的，诸国有的，任你等征取！”

一时气闷，子托的手掌狠狠拍在身前木案上，案几应声断裂。

上首面西跪坐的黑袍男子，摄人的双眸中精光一闪而逝。

他抱拳躬身道“回王上，臣宿夜劳心此事，令贞人们多次贞卜，帝神示下，有子姓的侯伯妾妇不敬帝神，才惹怒了上天，臣不敢轻言，直到昨日卜尹巫歷呈奏，神示所指乃是梅伯妾氏。

贞卜的龟甲在此，还请王上过目。”

这巫咸，任左相尹，巫氏一族族长，更是帝神教当代大巫主。

据说巫咸这个名字，源于巫氏始祖，曾是黄帝时赫赫有名的东夷大巫，善观天象，定星辰，自创了牵星筮（shi）占之术。

他的后人便以巫为氏，更以巫为业。

大尧王时曾用巫氏子孙为相。

到商王太戊在位时，巫氏再掌相权，改用始祖巫咸之名，并创立了帝神教。

此后每一代大巫主都自称巫咸。

子托示意，便有侍奉左右的小臣上前，从巫咸手中取来一龟甲，只见龟甲被烧灼的裂纹处刻有似形如画的字。

‘庚戊卜，歴贞。

勿烄梅伯妾玉及小女，亡其雨，帝降我旱。

’

子托读罢心中一惊“这是要用梅伯妾妇母女烄焚来祭祀帝神？”

“大王，卜问所示，不烄焚则无雨，帝神必将继续降大旱于我大商。”

“梅国是我子姓方国，兹事体大啊，朕听闻，梅伯女儿出生时有群蜂飞迎的异象，她可是梅伯心头之肉，巫尹，你看能否寻个平常巫女顶替？”

“万万不可”

“兹事体大啊”

一众臣卿纷纷反对。

“臣当为王上和诸位说一说古时旱魃之事，传说这旱魃本是帝神请来破蚩尤巫法的神女，但我巫氏一族千年秘传，这旱魃原为童身，本是蚩尤统领的九黎大巫血脉，因不敬神明而失去人身生气，化为尸魃。