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第六十七章 圣人之道下（第1页）

“要是没有道灵，那可以说这个生灵就不是一个完整的生灵。”

这也就是西门星给茂行、青润、正则、灵均开启灵智的原因。

开启灵智也就是为他们诞生道灵。

西门星接着对罗睺说道：“万物皆有灵，唯有道灵最难得。”

说完指着地上的一块石头道：“你看这块石头，只有地灵，没有天灵，所以它不是生灵。”

又指着头顶的一块云彩道：“你看这块云彩，只有天灵，没有地灵，所以它也不是生灵。”

西门星说完，有指着远处的一棵树，说道：“小罗，你看，那棵树有着天灵和地灵，可是因为没有道灵，所以只能呆在那路边，任凭风吹雨打，没有自己的思想，待到过一些时候，就会死去，天灵归天，地灵归地，这棵树也就真的走到了生命的尽头，可要是这棵树诞生了道灵，开启了灵智，就不是这个样子了。”

罗睺点点头，以前还真的都不知道这些事。

西门星看到罗睺接受了盘古为死亡的事实，能够平静的听自己讲这些秘闻，也是接着讲述“而圣人，就会把自己的道灵寄托在天道上，这样不管发生什么事情，圣人都不会死亡。

就算是天地的重建，规则的大改，这些对于圣人来说都可以提前预知，而且没有丝毫的影响，毕竟他们是和天道穿一条裤子的。”

“而其他的人就不会这样了，天地间的规则发生变化，很可能在前一个天地环境下生活很好的生灵，而在现在这个天地环境下无法生存，就像是肉食动物经过天地大变，发现肉食不足，只能够以素食为生的时候，要是不去改变自己，适应规则，那很就可能饿死。

所以这个世界就是一个弱肉强食的世界，只要你成为圣人，那么就不会收到这些影响。”

西门星慢慢的解释道。

“圣人就是万劫不灭，不管天地如何变化，是重建还是大劫都不会有什么事，而其他的人就不是这样了，没有圣人境界那就意味着终将要改变自己去迎合天地去改变自身，就算是圣人也是不能为所欲为。”

西门星接着说道。

就在这时，罗睺却是听到西门星的话，有些疑问，问道：“老星，为什么要去迎合天地，难道自己不去与天地相合不行吗？去走自己的路不行吗？”

西门星在听到罗睺这样说，便解释道：“天地之道，于人曰尽矣！”

这句话什么意思呢？就是说天地的大道对于一个来说就已经足够了。

西门星影接着说：“混沌之道，与圣曰尽矣！”

这句话是说混沌大道对于圣人来说都是极点了，不可再升了。

罗睺在听到西门星的这句话，也是感到不可思议，老星这样的人竟然会这样说话，对于老星来说不应该天地都是可以轻松构建的吗？为什么会这样说？

西门星看到罗睺依然是不敢相信，其实在西门星自己心里知道，像罗睺这样的人，可不会把天地放在眼里，等到罗睺以后修为越来越高，很有可能就是那种要逆天而行的人，甚至有可能是要灭天的人，所以会有这种想法。

不过西门星接着问道：“小罗，你既然不认为要迎合天地，那你认为要怎么样才算是修行之道呢？”

罗睺答道：“我认为修行之道，就是修自身，无拘无束，为所欲为，想干什么就干什么。

这才是我所认为的修行，不然修到头却被这天地束缚住，哪里还有意思呀？”

西门星听到罗睺这话，也是笑道：“哈哈，小罗，你可知道就是我也不是那种想干什么就干什么呀！

要知道修仙就是修逍遥，而逍遥不是你想干什么就干什么，而是你不想干什么就你不干什么。”

西门星一句话就是解释了修仙的真正本意。

但是罗睺却是说道：“老星，我可不这么认为，我所认为的逍遥就是想干什么就干什么，没有人可以挡住我的道路。

老星，你做不到的事就让我来做到。”