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秦王荡摇头道:“对于投壶游戏,寡人是只闻其名,却未曾玩过。
想必屈子应该清楚,寡人早年便戎马倥偬,外于疆场,内于军营,何来闲暇之余玩游戏?”
“唉!
秦国之君,果真不同凡响!”
屈原长叹一声,不知道是哀秦王荡之不幸,还是感慨于秦国王族子弟的教育方式。
秦国以武立国,常年与戎狄厮杀,几代秦君甚至都为此死在了征辟西戎的战场上。
故而,秦国公(王)室历来就有尚武的传统,几乎每一代秦国国君,不,应该说是每一个秦国的公子,都必须要到战场上去磨砺!
秦王荡常年待在军营里,亦或是征战在外,没有玩过投壶游戏,不足为奇。
屈原又道:“秦王,那就让屈原教你如何玩这种投壶游戏吧?”
“善。”
闲来无事,又与屈原这般投缘,秦王荡倒是不介意跟他玩耍一番的。
屈原命人将一只长筒的壶拿过来,放置好,同时将几支箭矢拿在手里,站在指定的位置上。
“秦王,你可千万莫要小觑了这种投壶游戏,其又名投壶礼也,盖因场地所限,不然便如同射箭一般,乃中者得魁首。”
拿出一支箭矢,屈原又道:“这种投壶礼举行时,宾主双方需要轮流将箭矢的端首掷入壶内才算投中,要依次投矢,每人四矢,多中者为胜,以酒作为惩罚!
秦王,你且看好。”
话音刚落,屈原就一支箭矢投掷过去,果真“咚”
的一声,箭矢的端首掷入壶内。
“彩!”
经过屈原的解说,秦王荡大致上了解了这种投壶游戏的玩法。
其实无论是六博棋,还是投壶游戏,名为娱乐性的游戏,但实际上都有着陶冶情操,增益其所不能的功效。
投壶,射之细也。
宴饮有射以乐宾,以习容而讲艺也!
虽然投壶只是游戏,但在游戏背后,体现的却是古人尚礼的精神。
投壶是由于场地因素或个人因素的限制不能举行射礼而采取的权宜之计。
因此投壶与射礼在礼仪上有许多相似之处。
作为礼仪的一种,投壶不仅继承了射礼的仪节,还继承了射礼正己修身的礼仪。
一个游戏都要有如此之多的礼节,可见其并非是普通的平民也会玩乐的游戏,这种从容安详,讲究礼节的投壶游戏似乎更适合于那些倾向内心修养的贵族文人,以至于秦汉期间,它在士大夫阶层中大受欢迎。
而到东汉之时,每逢雅集燕饮,必得以“雅歌”
伴“投壶”
...
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