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一荣俱荣,一损俱损。
三王之乱,在比干的身上打下了反贼的烙印。
他的命运,也从此改变。
他还是才华横溢的比干,但他却不是殷商忠诚的比干了。
一个殷商的王子、殷商的忠臣,不思为殷商效力,反而为外邦、为殷商的敌人说话!
这是什么行为?
这是商奸!
是要下地狱的!
一失足成千古恨。
比干,是个有才能的人。
但他的野心埋葬了他。
不是每个人都是帝辛,不是每个人都有帝辛变革的力量。
至少,比干没有这种能力。
但他却想挑战帝辛。
是,他是尊贵的殷商王子,是高贵的殷商王族,但他,不是殷商的王,他还是殷商的臣。
忠诚,还是他最基本的要求。
他应该效忠帝辛,效忠殷商,而不是和外国侵略者眉来眼去。
出卖自己的国家,真的那么爽吗?
他,该死。
直到比干死后,箕子才渐渐明白,他的这个王兄,走在了错误的道路上。
他的这个王兄,已经无法改变,只有死。
到了今天,他们叔侄系已经支离破碎。
不,是在子仲出任孟津镇守者的时候,就已经碎了。
曾经,他们的叔侄系是多么强大!
两位先王的兄弟,两位天子的兄弟!
用子启的话来说,这样的豪华阵容,万中之一的失败都不可能。
但现在,这样的豪华阵容,已经逐渐凋零。
首先,是子仲的死亡。
子仲,死在孟津,死在邙山之巅,年仅59岁。
直到现在,箕子还把子仲列进叔侄系。
实际上,自从子仲出任孟津镇守者之后,他就与叔侄系保持了距离。
这种距离,首先表现在地理距离。
子仲在孟津,比干和箕子在羑里。
相隔千万里。
其次,就是关系距离。
去到孟津之后,子仲就没有再与比干和箕子产生交集,他把子启也带到了孟津,这就顺手也拉开了子启与两位王叔的距离。
虽然没有明确指明,但所有人都知道,子仲已经不是叔侄系的人了。
子仲,在孟津的子仲,殷商的子仲。
他是殷商二哥,殷商二爷!
但是,箕子还是认为子仲是他们这一边的。
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