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第37章（第2页）

而张君寻找的女人、最大的比他大17岁。

他已没有正常人的爱情和性欲，一切都是服务于他的目的。

女人不过是作案的一个又一个工具。

实际上，这时的张君已失去了人性。

反社会型人格障碍的人，攻击性极强，以对社会的寻衅，看见社会的不安和他人的流血为快感，从而平衡自己早年艰苦生活的感受。

反社会型人格障碍的人，对社会威胁很大，是典型的人渣，就是在西方，也在必须清除之列。

社会学家：道德与管理的双重危机

&ldo;张君的犯罪不能简单地看作是单独的个案，对整个社会来说，这不是偶然现象，而是一个社会问题。

&rdo;这是一名社会学专家对渝湘鄂大劫案的解释。

&ldo;在计划经济向市场经济转型的时代，社会充斥着浮躁的物欲横流，人们对金钱的疯狂崇拜，刺激着空虚的精神家园。

&rdo;重庆市社科院社会学研究所钟瑶奇女士说，在这个缺乏道德约束的空当期，为物欲膨胀的心理比以往任何时候都要大胆，都要疯狂。

像张君，出生于农村，知识贫乏，处在社会的最低层，因为精神空虚的刺激挺而走险。

他却不认为自己在犯罪，他觉得自己是在做前所未有的大事，一件能填补自己精神空虚的&ldo;事业&rdo;。

&ldo;张君犯罪，从社会学角度看也是个人主义泛滥，责任感沦丧的恶果。

&rdo;钟瑶奇说，从张君接受审讯的情况看，他压根就没有想过自己的所作所为对社会和他人的危害，也从来没有过内疚的心理，社会的道德和规范在他眼中全是虚幻的东西。

&rdo;

钟瑶奇称，换一个角度来看，农民进城与人口的流动，让许多社会问题暴露无遗，尤其是社会在发展，社会管理却严重滞后，导致新矛盾与旧管理不断的冲突，社会犯罪走向恶性化和极端化。

张君和他的同伙大多数是农民，都有进城打工的经历，农民进城的问题处理不好也许还将引发出更多的社会矛盾和恶性案件。

钟瑶奇对农民进城的管理问题提同沉重的优思。

钟瑶奇认为，张君的案子，广东番禺的案子以及许多令人震惊的大案，都向政府及公安部门提出了新的课题。

第八章：血案全记录（一）张君最初几件血案

……恶魔的成长……杀人的开始……逃窜云南买枪……重庆血案……

恶魔的成长

1966年11月3日，湖南省常德市安乡县安福乡一个农妇产下一子，她万万想不到这个儿子竟是恶魔的化身。

安福乡地处偏僻落后的湘鄂两省交界处。

而常德自古就是湘西的门户。

看过《乌龙山剿匪记》的人，显然对湘西土匪留下深刻印象。

虽不能说湘西盛产土匪，但一旦成匪便容易成为恶匪。

这样的印象不完全正确，因为湘西人本质很纯朴，民间有尚武之风。

沈从文在描述常德的文章中，曾多次提及民间水手善于打架的特长。

张君自小就对武术着迷，且习性好强争胜，打架如同家常便饭。