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无论从人情还是法理上说,这个规定都是站得住脚的。
顾家自己犯了法被举报,好像也没怨恨顾狗儿的立场。
顾狗儿私德或许有亏,但是私德和公法相矛盾的时候该选哪个?这个问题很复杂,因为会牵扯到另外一个更加复杂的概念,那就是道德,以及道德对社会的影响。
夫子和陆挽也曾讨论过类似案例,但是没办法得出结论。
再说顾老爷,他是个重情重义的人,也曾想过发还奴契,让顾鹰自立门户。
但是,顾鹰知道了顾府太多秘密,顾老爷实在没胆量那么做。
顾鹰父子已经离开大牢,顾老爷也不想再去想,世上没有后悔药,这个时候说什么都是白费了。
现在顾老爷已经知道了对陆挽的判决,流放三千里发配去陕西戍边,这是仅次于死刑的重罚啊。
顾老爷想到自己曾经还怀疑过陆挽,已经惭愧得此后不敢正视陆挽。
一天之后,上虞伍家和常州顾家都回信了。
上虞伍家果然如陆挽所料,伍老太爷在信中说了很多大道理,都是劝顾老爷认罪的。
常州顾家的回信不是给顾老爷的,而是给高巡抚的,信中所言俱是为了撇清和顾家的关系。
至此,顾老爷终于知道自己的选择没有错,他早承认了一天,就让家人多了一份生机。
七月二十三日,朝廷圣旨下达杭州。
或许因为抄走的顾家钱财替朝廷接了一次困境,顾老爷被判斩监候。
至于陆挽,高巡抚和萧按察使原本定的罪名是流三千里,但是圣旨上却被改成了发配陕西永远充军。
两两个判决看上去好像差异不大,其实结果天差地别。
流三千里服刑六年,服刑期间若无过错,便可返回原籍。
永远充军,不但本人这辈子要留在边疆充当军户,子孙后代也将世世代代沦为军户。
这个判决并不比杀一个人轻。
然而刑部下发的札付上面大理寺、刑科和陛下的印信俱全,不会有任何一个衙门敢受理伸冤。
也就是说对于陆挽的判决已经不存在更改的可能性了。
大明朝凡是死刑监候,不论是斩是绞,均要等到立秋以后霜降之前,刑部派官员到地方,会同布政使、按察司、都指挥使司三司进行最后一次公审。
如无冤情,死囚会在冬至之前被处决。
也就是说,顾老爷大概还能在世上再活三四个月。
而陆挽是流放充军之罪,只要拿到大理寺覆核公文,巡抚衙门就随时可以安排精壮军士押解陆挽起行。
高巡抚竟然派人征求陆挽意见,跟陆挽说,如果他想晚个把月,等过了中秋再启程也是可以的。
早走也是走,晚走也是走,巡抚衙门的大牢并非是避难所,日夕的囚禁只会让人更加软弱胆怯,所以陆挽的回复是要求尽快启程。
七月二十四日,处暑之日。
大清早巡抚衙门已经办理好了陆挽押送的手续,并安排了两个三十来岁的健壮军士押解陆挽上路。
陆挽告别了泪眼纵横的顾老爷,走出巡抚衙门。
这是他十多天来第一次见到阳光,见到蓝天,见到白云,才体会到原来自由的味道竟然如水如饭,平常时不觉得,等失去了才明白它的珍贵。
不过陆挽现在的自由是非常有限的,这三千里流放之路他要全程带着镣铐,身后还有两个押解他的军士。
这两个军士一个叫李虎,一个叫彭苗,给人的第一印象是面目可憎,看上去就会让人觉得这两个人是狡诈贪婪之辈。
别人一定想不到,陆挽曾经拜托过萧按察使,请求押送自己的军士要尽量选劣迹斑斑之人。
因为这种人如果在路上受自己牵连出了什么意外,陆挽心里不会过分内疚。
[rg]
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