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第67章（第2页）

反正以他之修行，恐怕凶灵若真的袭击他，也占不到什么便宜。

◎朱晴血喂凶灵

忙完这一切，我和朱晴相对寂然，如同一座废弃的楼房，画檐玉廊，全都布满蛛丝，阻挡着人的目光与脚步。

仿佛有一阵大风刮起，将所有的蛛丝扯断，露出了本有的空旷，将声音传了出来，&ldo;你还是及早搬离吧，这里太危险。

&rdo;朱晴的目光中，流露着关切。

我不觉有一阵的眩迷，但想起早上在香樟树上所看到的那一条滴血的软管，心又渐渐地立定了下来，&ldo;你呢，还继续留在这里?&rdo;

&ldo;我最多再多呆一个星期，找好了新房子，就立即搬出去。

&rdo;朱晴凄楚地道：&ldo;我认命了，我根本对抗不过凶灵。

&rdo;

&ldo;你真觉得我们这栋楼里，所有的事端都缘于凶灵的存在?&rdo;

&ldo;不是吗?你有其他的什么看法?&rdo;

&ldo;如果真有凶灵的话，那么我想请问，你悬挂在香樟树上的那一根管子是用来做什么用的呢?&rdo;

&ldo;我就知道你会问这个问题。

&rdo;朱晴幽幽地道：&ldo;你肯定是以为我在用鲜血来喂食凶灵，对吧。

&rdo;

&ldo;难道不是吗?&rdo;迷糊冲撞上了我的脑袋。

&ldo;是，但又不是。

&rdo;朱晴道。

&ldo;什么意思呢?&rdo;

&ldo;事到如今，我还是给你说实话吧。

&rdo;朱晴缓缓叹了口气，&ldo;要不估计你总是会把我跟凶灵想象成是一伙的。

&rdo;

&ldo;其实埋藏在我们这个小区的最大危险，并不是来自凶灵，而是……我们这片区域，本是阴曹地府的一个通道，这也是当初选择它作为刑场和乱葬岗的主要原因。

我知道，对于现代人来说，肯定会觉得阴曹地府的说法是很可笑的。

但这只能说明我们教育的失败。

我们的教育，让人类丧失了天人合一的可能性，失去了感应自然的能力，变成了一种空洞的说教，让人变得自大，不信天、不信地、不信鬼、不信神，这是非常极端的。

事实上，我们生活的世界，远不是教科书中所描述的那种&lso;客观世界&rso;，而是充满了许多的未解和谜团。

比如就从阴曹地府或者地狱的起源来说。

阴曹地府、地狱之说几乎存在于世界各国文化之中。

比如说，中国的道教里有十八层地狱，专惩生前罪恶;佛教中的地狱为欲界六道最苦之地;犹太教中的地狱，乃是一个&lso;与上帝隔绝，没有光明，没有喜乐，永远痛苦的地方&rso;;基督教里，地狱与天堂相对，是刑罚魔鬼，关押犯罪的天使，以及&lso;恶人受永刑之处&rso;;甚至那些小的宗教里，有处处有着地狱的影子，比如耆那教认为地狱是由恶魔掌权，罪人会受到折磨的，直到一生的积恶全都清除为止;世界上最神秘的玛雅文化中，也提到了地狱，他们称之为米特纳尔，由死神弘豪统治着，用饥饿、严寒、无休止的苦役和精神上的虐待等非常残酷的方式折磨罪人。

这些地狱内容均萌芽于数千年前的世界各地。

我们可以问一句：在数千年前，世界各地的人们几乎没有交流的时候，为何会出现共同的地狱形象，而且全都用于消除人类自身的罪孽呢?这仅仅是一种巧合吗，还是古时候人们对于完整的世界认识的一种真实写照呢?