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第17章（第2页）

读了只能让人觉得好笑。

回观印度的地狱则真正是博大精深。

再加上中国人的扩大与渲染，地狱简直如七宝楼台，令人目眩神驰。

　　在这个牛棚里确实没有刀山、油锅、牛头、马面等等。

可是，在没有这样的必需的道具下而制造出远远超过佛教地狱的恐怖气氛，谁还能吝惜自己的赞赏呢?在旧地狱里，牛头马面不过根据阎罗王的命令把罪犯用钢叉叉入油锅、叉上刀山而已。

这最多只能折磨犯人的肉体，决没有&ldo;触及灵魂&rdo;的措施，决没有&ldo;斗私批修&rdo;、&ldo;狠斗活思想&rdo;等等的办法。

我们北大的革命（?）小将，却在他们的&ldo;老佛爷&rdo;的领导下在大院中开展了背语录活动。

　　我们住在里面的人，日日夜夜，分分秒秒，都让神经紧张到最高限度，让五官的本能发挥到最高限度，处处有荆棘坑坎，时时有横祸飞来。

　　最可怕的是，我逐渐发现，十年浩劫过去还不到二十年，人们已经快要把它完全遗忘了。

我同今天的青年，甚至某一些中年人谈起这一场灾难来，他们往往瞪大了眼睛，满脸疑云，表示出不理解的样子。

　　在南口村，东语系的走资派和一般教员和学生，相处得非常融洽。

因此，我们这两位走资派&ldo;难得糊涂&rdo;，宛如睡在甜蜜蜜的梦中，一点没有意识到，自己正走在悬崖边上，下临无地，只等有人从背后一推，立即能堕入深涧。

而个别推我们的人此时正毕恭毕敬的围绕在我们身边，摇着秀美的小尾巴，活像一只哈叭狗。

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就像巴黎领导世界时装的新潮流一样，当时的北大确实是领导着全国&ldo;文化大革命&rdo;的新潮流。

脖子上挂牌这一个新生物一经出现，立即传遍了全国。

而且在某一些地方还有了新的发展。

挂木牌的钢丝愈来愈细，木牌的面积则愈来愈大，分量愈来愈重。

　　首先总是先念语录，然后大喊一声：&ldo;把某某走资派押上来!&rdo;于是走资派就被两个或多个戴红袖章的青年学生把手臂扭到背后按住脑袋，押上了审判台。

此时群众口号震天，还连呼&ldo;什么万岁!&rdo;主要发言人走上前去发言进行批斗。

发言历数被批斗者的罪状，几乎是百分之百的造谣诬蔑，最后一定要上纲上到惊人的高度：反党，反社会主义，反伟大领袖。

反正他说什么都是真理，说什么都是法律。

革命群众手中的帽子一大摞，愿意给&ldo;犯人&rdo;戴什么，就戴什么，还要问&ldo;犯人&rdo;承认不承认，稍一迟疑，立即拳打脚踢，必至&ldo;犯人&rdo;鼻青脸肿后已。

　　每一个&ldo;鬼&rdo;被押上高台，喊上一阵口号，然后一脚把&ldo;鬼&rdo;子踹下台去。

&ldo;鬼&rdo;们被摔得晕头转向，从地上泥土中爬起来，一瘸一拐，逃回家去。

连六七十岁的老教授和躺在床上的病人只要被戴上&ldo;鬼&rdo;帽子，也毫无例外地被拖去批斗。

他们无法走路，就用抬筐抬去，躺在&ldo;斗鬼&rdo;台上，挨上一顿臭骂，临了也是一脚踹下高台，再用抬筐抬回家去。

　　我看被戴上帽子的人都是毕恭毕敬，&ldo;天上圣明，臣罪当死&rdo;。