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第107章（第3页）

因为赵普与赵匡胤年轻时等于是同学，出身比较艰苦，来自乡间，一生没有好好读过书，后来当了宰相。

&ldo;半部《论语》&rdo;是谦虚的话，表示读书不多，只读了半部《论语》。

另一方面，据历史上记载，碰到国家大事或重要问题不能解决的时候，他都停留下来，把今天不能解决的问题，搁置到明天再解决。

有人看到他回去以后，往往在书房里拿出一本书来看。

后来他的左右，为了好奇，想知道这个秘密，背地里拿出来一看，就是一部《论语》。

其实《论语》并没有告诉我们如何治理国家，更没有告诉我们什么孔门的政治技巧，它讲的都是大原则。

本来读书就不该把书上的话呆板地用。

通常某一句书的原则，可以启发人的灵感，发生联想。

我们小时候读书的经验，遇到不懂的句子，问到老师时，老师说，你不要管，背熟就行了，将来就会懂。

我们当时对这种答复，心里很不满意。

但背熟了以后，年龄慢慢增加，作人做事的经验多了，碰到某一件事，突然触发了这一句书，给我们很大的灵感，很高的智慧，往往就因此知道如何去处理事情，这是事实。

现在了解了上面的道理，开始看这第十一《先进》篇。

同时告诉诸位一个经验，我们以前读老书出身的，不是在学校，而是在私塾里读书。

读的《论语》，不是现在这样整整一部，是用木刻印在纸上。

一篇装成薄薄的一本，每本两三个铜钱，准备翻弄坏了再买新的。

而我们当年读《论语》，第一篇就开始读《先进》篇，不是读《学而》篇。

素朴的美

现在我们讲《先进》的观念，和下面第十二篇《颜渊》等等，等于上论的《学而》、《为政》、《里仁》这些篇章的注解。

以实际的例证来作注解，叙述孔子当时师生之间的讨论，以及他自己实地的一些作为。

所以还是连贯的。

为什么篇名叫《先进》?我们看到上论各篇，几乎都是拿每篇第一句的头两个字来作题。

古人许多著作往往同我们现在相反。

我们现在写一篇文章的程序，是先构想好一个大体，下面分几章，立好大题目，章的下面再分几项、几点，很有条理地写下来。

和盖房子一样，先画好图，搭好钢架，然后水泥一灌就行了。

中国古人写文章，完全不同。

我们小时候写东西，也都是走古人的路线，大致上没有什么题目。

真正抒情的，自己感情思想到哪里，就写到哪里，写完了以后再想一个题目。

试看古人写诗，尤其唐诗中李商隐的诗，&ldo;无题&rdo;特别多。

写了以后，没有题目，算了，就叫&ldo;无题&rdo;诗。

不过也不要上当了，有些无题诗，真有题目，只是不好标明;或者作者私人的事情，无法公开，就干脆来个&ldo;无题&rdo;吧!我们知道论语中《学而》、《先进》这些题目，不见得就是当时编书的人立的，或许是后来的人，为了分篇，就取开头两个字，作为这一篇的题目。

此篇名《先进》的意思就是&ldo;前辈&rdo;。

子曰：先进于礼乐，野人也。

后进于礼乐，君子也。

如用之，则吾从

先进。

礼乐是中国文化的中心，孔子对此非常重视。

在这里涉及文化哲学的问题。