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家庭矛盾并不可怕,产生一点家庭矛盾也很正常。
即使是一个人,也有自己跟自己过不去的时候,唇齿之间,也有不和睦的时刻,更何况是年年月月生活在一起的另外一个或几个人呢?每个人都有自己的性格、兴趣、观念和独立性,这是矛盾产生的根源;解决家庭矛盾的唯一办法就是和,当然,或许有人会说,我可以不理,去躲或逃,然而那矛盾仍然存在着。
夫妻之间之所以离婚,就是因为那矛盾已无法解决了,或者不愿意解决,谁都不愿意放弃自己的观点和独立性;即便如此,那矛盾也仍然存在着,甚至以一种更尖锐的方式存在着。
第22章曾国藩大智慧21
所以说,解决矛盾的唯一办法就是和。
左宗棠讲,&ldo;家庭之间,以和顺为贵&rdo;。
这个和,就是看你是否尊重他人的独立性,是否理解并宽容他人的性格、兴趣和观念。
这个和,不是说你应在矛盾产生时才讲,而是在你平常的生活中就自然而然地这样做。
夫妻关系,在家庭关系中是最核心的关系,这种关系处理得好与不好,直接影响到家庭的其他关系,夫妻不和睦,往往导致婆媳不和,父子反目。
那么该如何对待夫妻关系呢?当然你首先得爱她、关心她、体贴她,不要计较她的爱,爱情是最脆弱的,你越计较,爱情就越稀少;在家庭中,你创造的爱越多,你获得的爱也将愈多;你越吝啬你的爱,你获得的爱就越少。
其次,在矛盾产生后,应该冷静,尽量减少过激行为的发生,不要动不动就喊离婚。
在世界上,谁怕谁呀!
当然这也可能是愤极之辞,正因为如此,它才最刺痛人心。
有人离婚,不是不爱对方,甚至她找不到他以外的更爱的人,但由于出言伤人,酿成苦果。
他呢?也应反省自己,即使道理在自己一边,也不妨给她一个台阶,也许她就因为你有这等气量而更加爱你。
还有一个小办法,但很灵,那就是当天的矛盾当天解决。
荀子讲,无宿问,说的是学习碰到疑难,当天解决,不要过夜。
解决夫妻矛盾这个办法也很好,有什么纠纷,当天解决,不要等它过夜。
有人喜欢打&ldo;冷战&rdo;,耗它十天半月,然而问题并没有解决,一有新矛盾,旧的问题就会风助火势,激化矛盾。
有人生活了一辈子,也找到了一些适合他们的解决方式,但无论哪一种方式都应以&ldo;和为贵&rdo;。
3虚怀若谷,恪尽职守
原文
为治首务爱民,爱民必先察吏,察吏要在知人,知人必慎于听言。
魏叔子以孟子所言&ldo;仁术&rdo;,&ldo;术&rdo;字最有道理。
爱而知其恶,恶而知其美,即&ldo;术&rdo;字之解也。
又言蹈道则为君子,违之则为小人。
观人当就行事上勘察,不在虚声与言论;当以精己识为先,访人言为后。
译文
从事政务,首先在于爱民,爱护人民必须先督察官吏,察访官吏要点在于知人,而知人必须慎于听取言论。
魏叔子认为孟子所说&ldo;仁术&rdo;中,&ldo;术&rdo;字最有道理,耐人寻味。
喜爱一个人却能知晓他的短处,厌恶一个人却可以看见他的长处,就是&ldo;术&rdo;最好的解释。
又说遵行大道、顺应时势的就是君子;违反大道、只谋私利的就是小人。
观察一个人应当从他具体行为上去勘察,不在于虚假的名声和浮夸的言论。
应当以提高自己的识见能力为先,访察别人的言论在后。
原文
古人修身治人之道,不外乎勤、大、谦。
勤若文王之不遑,大若舜禹之不与,谦若汉文之不胜,而&ldo;勤谦&rdo;二字,尤为彻始彻终、须臾不可离之道。
勤所以儆惰也,谦所以儆傲也,能勤且谦,则大字在其中矣。
千古之圣贤豪杰,即jian雄欲有立于世者,不外一&ldo;勤&rdo;字;千古有道自得之士,不外一&ldo;谦&rdo;字。
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