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第24章（第3页）

具体地说，就是把官职分成九等，叫官品；候选人的基本条件和综合评估也分成九等，叫乡品。

评定乡品的叫中正（中正官），朝廷的吏部则比照中正评定的乡品给予官品。

这就是荐举制，既不同于两汉的察举，也不同于隋唐以后的科举。

荐举是曹魏时期陈群的发明，乡品的评定也要看各方面的条件和本人的表现。

但是到了东晋，就只看门地。

门地就是门和地，即门第和郡望（籍贯）。

比如太原王氏是西晋名门，琅邪王氏是东晋望族。

王徽之可以在桓冲面前傲慢无礼，就因为他属于琅邪王氏，是王导的族人。

门第和郡望决定着人的命运。

名门望族的子弟，不需要任何考核就能给予较高的官品，叫&ldo;门地二品&rdo;（一品永远空缺）。

寒门和庶族则相反，只能做低级官员。

由此造成的局面，就叫&ldo;上品无寒门，下品无势族&rdo;。

结果又如何呢？

帝国没有了激励机制，个人没有了奋斗目标。

一个世家子弟，几乎刚生下来就有做官的资格，那又何必努力何必奋斗？因此即便为官一任，也不造福一方。

如果有人认真工作，还要被嘲笑，被讥讽，被视为俗气。

至于国家的兴亡，自然不必也不会关心。

因为他们的荣华富贵是家族的门第和郡望决定的，不是王朝和皇上的恩典，那又何必管帝国的死活？因此高级士族中人大多只知有家，不知有国。

国难当头，首先想到的是保家，不是卫国，王衍的狡兔三窟和卖主求荣就是证明。

有趣的是，帝国似乎也没指望这些家伙保卫自己，朝廷授予世家子弟的大多是清要之职，地位高，待遇好，事务少，责任轻。

繁杂而辛苦的工作，都交给庶族寒门。

久而久之，上层社会便充斥着无能之辈。

除了清谈误国和腐化堕落，其他什么都不会，只能做寄生虫。

然而待遇和特权却一点也不少。

根据西晋政府颁布的占田令，官员可以按级别占有近郊田。

一品五十顷，依次递减到九品十顷。

更重要的是，法令颁布之前大族多占的田亩并不需要清退，没占够数的却可以&ldo;依法&rdo;补足，真不知道帝国中央对贪腐的态度是遏制还是鼓励。

至少，也是默许。

社会不公的结果，是两晋比东汉更加迅速地腐朽。

东晋倒数第三个皇帝孝武帝司马曜，甚至在三十五岁那年被自己的宠妃张贵人谋杀。

原因则是好色的孝武帝跟三十岁的她开玩笑说：你这把年纪，就该废掉了。