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第四章 地藏菩萨传妙法 大禹出世受尊崇（第5页）

并且大禹特别健壮，能举千斤重的巨石，能手裂虎豹。

有崇氏部落的长老都特别喜爱大禹，指点他学习武艺，练习兵器！

这大禹天生异禀，过目不忘，一学就会！

大禹日日勤学苦练。

很快，大禹的搏击在部落中已无对手！

兵器也样样精通，所向无敌。

其实那时候的兵器，只不过是在粗树棍上绑上尖锐的石块，主要是用于击打，严格地讲并不算兵器。

大禹日日练武，有崇氏族人都靠狩猎、捕鱼为生因为田地都被洪水淹没，无法耕种。

平原更不能住人，只得聚集在羽山山腰，苟延残喘。

大禹看在眼里，急在心里！

这样下去，到了冬天怎么办？那时树木枯萎，野兽潜伏，河里结冰，很难捕鱼！

大禹看看，族人大多面有菜色，面黄肌瘦，身体孱弱。

大禹心情非常烦闷，虽然自己衣食无忧，但是族人温饱都没有解决！

大而化之，天下人民都是如此，饱一顿、饿一顿。

不时有人患病死去，活着的也是无精打采！

这天，大禹独自一人登上羽山山顶，望着山下黄水滚滚，浊浪滔天，仰天长叹，不知所措。

大禹前思后想，阎罗王虽然指点自己“堵不如疏”

，但是茫茫洪水，处处皆是，却从何处下手？

心情烦闷，大禹背着手在羽山山顶兜圈，却想不出主意！

转了半天，感觉累了，想坐下歇会。

想到坐，忽然想起地藏菩萨教的“七支坐法”

与“六妙门”

！

求人不如求己，何不用这两个方法一试？

想到这里，大禹心生喜悦，盘膝打坐，就地坐下。

本想双盘，就是两只脚互相搁在大腿上。

但是腿部肌肉发达，僵硬不听使唤，只得单盘坐好，一条腿压在另一条腿上。

坐下后，按“七支坐法”

调整好身姿，慢慢呼吸，吸气极慢，呼气快速。

人虽坐好，心里却不得宁静，思绪如麻。

一会儿想着百姓困苦；一会儿想着治水艰难，无从下手；一会儿想着自己要修成佛，前路多艰，希望渺茫！

大禹坐在羽山山顶，心念如猿猴，上窜下跳，不得安宁；思绪像野马，胡思乱想，静不下来！

像这样，怎能入定？

大禹坐了许久，心一横，用上了“六妙门”

！