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第一零四七章菩萨细说阿修罗顺治闭关遇群魔（第2页）

‘戒’是戒律的意思，乘急戒缓，就是说他虽然修行很精进，但是却不守戒律。

因为怠慢戒律，所以堕落畜生道，因为修行用功，所以拥有神通变化。

龙非常的厉害，拥有诸多变化，可呼风唤雨，上天下海，来去自如。

但却不知龙也有四种苦要受。

第一，它天生就被金翅鸟所克，常被作为食物被金翅鸟吃掉；第二，一旦要交合之时，就会显露蛇身；第三，在它的鳞片内，时刻有无数的小虫撕咬它的身体；第四，为了避免被虫咬的痛苦，就要在沙子上打滚来撵走虫子，但是却又要承受被太阳和热砂烫身的痛苦。

五爷作为龙神，修行多年，已上升为天道阿修罗，以其与灵珠子的渊源，本该与灵珠子一起得道成佛。

但因一念嗔根未断，种下杀业，非但今生不能成佛，还须转世投胎继续修炼，还连累了灵珠子不能成无上正等正觉佛，只能成个辟支佛，随你转世修炼！”

五爷听文殊菩萨说完，跪伏在地，放声大哭！

文殊菩萨叹道：“你莫悲哀，且回深渊修身养性，静待寿终转世吧。

灵珠子，你随了尘和尚去那清凉庙，苦修禅定，时机成熟，自然成个辟支佛！”

顺治倒不难过，反过来劝五爷道：“龙神，这也没什么，成佛也是为了饶益众生，我们一道去转世，将来还会相遇，不必难过。”

文殊菩萨说：“你二人渊源极深，但是转世后就是或敌或友，而且彼此都不知道来历，一道在人世间磨练心性，最终一同成佛！”

五爷听了破涕为喜，恭恭敬敬地给文殊菩萨磕了三头，现出金龙身，又朝顺治点了三下头，一头扎进水井里不见了！

顺治干忙也跪下给文殊菩萨磕头，只见金光一闪，菩萨也不见了！

顺治心里一片坦然，告辞了五爷庙方丈，由了尘和尚带路，到了后山新建的清凉庙，闭关苦修。

此时的顺治，已经是罗汉境界，万缘都已看淡，心里也无欢喜也无悲，法喜满满。

所幸傅达礼带出皇宫的银票，都由了尘和尚保管，顺治简单地交代了了尘和尚几句，就在新建成的方丈室闭关修炼。

房门关上，仅留一个不大的窗户每日午时传递一顿斋饭，大小便溺用一只马桶，也从窗户里递出去，交给了尘和尚去倒。

顺治不分日夜地用功精进，把累世修习的佛法那来重学，很快修得四禅八定，白天黑夜都在大光明定中，身心无比愉悦，饮食也可吃可不吃了！

这天顺治打开普贤菩萨送的法本，一看上面现出文字，是专破三关的！

经言：禅门修行常言“破三关”

，即破本参、破重关、破牢关。

何谓“三关”

?学人或以为高深莫测，讳莫如深，或以种种情境感触妄测三关，乃至信口开河，出言成妄，笼统真如，颟顸佛性。

道不可言，但文字可以指示道之所趣。

其一、破本参（过祖师关）：知无量劫作善造恶、生死轮回皆一场迷梦，今醒过来，满面羞颜，大生惭愧，悲喜交集者有之，痛哭流涕者亦有之。

自此改头换面，专做培福生活，于身三种恶习一时净尽。

有过重之根本习气兼修兼了，要倒树定拔种，种子者何?我人之心是也。

今日进了祖师设的这个“念佛是谁”

一道关口，不但进关，在这关外歇歇，也得无穷受用。

何以?身业不净，口业不净，意业不净，何能达到祖师关边际?

其二、破重关：进祖师关之人，见到祖师门下事，识得祖师度世心，虽在门里，依旧徘徊殿角，未入堂奥者有之。

祖师肺腑，关内幽微，尚未窥见者更有之。