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所以,和武汉人打交道,一定要面子给足,顺着他的毛摸。
苟能如此,你就会在他们粗鲁粗暴的背后体会到温柔。
武汉人也基本上不排外。
除不大看得起河南人外,武汉人很少以&ldo;大武汉&rdo;自居。
对于外地文化和外来文化,武汉人的态度大体上比较开明。
不排外,也不媚外,不妄自尊大,也不妄自菲薄。
海货、港货和汉货一样平等地摆在柜台上卖,京剧、豫剧、越剧和汉剧、楚剧一样拥有大批的观众,不像河南、陕西那样是豫剧、秦腔的一统天下。
甚至武汉的作家们也不像湖南、四川、陕西那样高举&ldo;湘军&rdo;、&ldo;川军&rdo;、&ldo;西北军&rdo;的旗号在文坛上张扬。
武汉,总体上说是开放的,而且历来是开放的。
这种开放使得武汉人&ldo;既有北方人之豪慡,亦有南方人之聪慧一。
或者说,&ldo;既有北人之蛮,亦有南人之狡一(方方《武汉人的性格是怎么搞的》)。
这就无疑是一种文化优势有此文化优势,岂能不大展鸿图?
五 优势与难题
武汉的确应该大有前途。
因为武汉虽然自然气候极差,历史气候不佳,文化气候却不坏。
这无疑得益于武汉的地理位置。
它的北边,是作为中国政治文化中心的北京;南边,是屡次成为革命策源地、如今又是经济活力最强的广州和珠江三角洲;东边,是标志着中国近代化历程的上海;西边,则有得天独厚、深藏不露的成都。
东西南北的&ldo;城市季风&rdo;,都会吹进武汉。
哪怕只是吹过武汉,也&ldo;水过地皮湿&rdo;,多少会产生一定的影响。
更何况,武汉不但是兵家必争之地,也是商家必经之水陆码头。
各路货物固然要从这里出进,各种文化也会在这里驻足,从而使武汉人的文化性格变得复杂起来。
事实上,武汉人的文化性格中,确有周边四邻的影响。
比方说,西边巴人好斗,南边湘人倔犟,武汉人就有点又冲又犟。
所以,维新和革命的领导者虽然是广东人康有为、梁启超、黄遵宪、孙中山,首义第一枪却打响在武昌城。
不过,武汉人虽然又好斗又倔犟,却不是&ldo;冲头&rdo;和&ldo;傻冒&rdo;,林语堂谓之&ldo;信誓旦旦却又喜欢搞点阴谋诡计&rdo;。
武汉人很会做生意,生意场上公认&ldo;九头鸟&rdo;不好对付,这似乎有点像广州人和上海人;而武汉人之会做官、会做学问,则接近于北京人。
至于&ldo;白云黄鹤&rdo;的仙风道骨,又颇似&ldo;多出神仙&rdo;的四川人。
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