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“人在刚死之时,不是身负大冤屈或有道行的修行之人,灵魂都非常蒙昧,处于一种浑浑噩噩的状态中。
‘此刻,其魂魄会在四野周围飘荡,直到下葬后,才会定在坟墓四周,头七回魂之后意识才会逐渐清醒一些。
‘这女人,恐怕就是昨晚撞见了死者的魂魄,被吸引走了三魂七魄之中的魂或者魄。”
“三魂七魄?”
沈理璞对这些东西,算是一知半解,这些东西在网上说法很多,但是九叔这里系统性的解释却很难得。
于是他又对九叔道:“愿闻其详。”
九叔都说道这里了,当然也是愿意继续去讲解的,于是他继续道:
“所谓三魂七魄,三魂者,天魂、命魂、地魂是也,名胎光、爽灵、幽精。
‘七魄者,《云笈七签》卷五四有云:道家谓人有七魄,各有名目。
第一魄名尸狗,第二魄名伏矢,第三魄名雀阴,第四魄名吞贼,第五魄名非毒,第六魄名除秽,第七魄名臭肺。
‘这三魂七魄,各管着人身之内的各种功能,其中天魂也就是胎光,乃是人身中最根本的一个灵魂,胎光离体,就代表着这个人死去。
‘第二个则是命魂,也叫爽灵,所谓灵,就是人和天地沟通的本领,人机敏的反应程度。
弱智痴傻者,多半是爽灵出了问题。
‘另外,还有一些人身体没有痛感,无法感知疼痛,与爽灵也有一定关系。
‘第三个么,则是地魂,名叫幽精,它决定着生育能力。
也决定这个人一生的爱憎,喜欢高大威猛或阴柔细腻,多为幽精主导。
‘我们常说的某个人因为爱情失意而“黯然销魂”
,和“被什么人勾去了魂”
,这里的魂指的就是幽精。
‘至于七魄者,其各自管着一部分身体的机能,看其名字就知道了,比如,一魄名曰尸狗,其就主人身睡着之后的眼耳鼻舌身意,就像看门的狗一样。
‘二魄者名曰伏矢,其主要管着人身之内的思想意识,这一魄最为神秘。”
接着九叔又讲了剩下几魄的作用,沈理璞听后大致理解了,跟后世传到民间的概念一样,或者说,就是这个概念在后世传到了民间。
于是沈理璞开口问道:“九叔,那该女子是迷了哪一魂或者哪一魄嘛?”
“不错。”
九叔赞了一声,又背着手说道:“以我看来,她是丢失了“幽精”
之魂。
‘你看她的眼睛,赤红且无神,这就是幽精出走的表现,还有那个男人所说,她在自己身上乱抓乱划,这也是失了该魂的表现。”
“九叔,都准备好了。”
这时,那个男人走上前来对二人说道。
“好,小沈,我们去看看。”
九叔说罢,就往另一个摆好了供桌的房间走去,沈理璞忙不迭的跟在后面。
进到屋里一看,摆的还挺像那么回事,桌子上盖着一块布,又在上面摆了香炉、烛台、清水等物。
九叔刚才要的烧纸等东西也都一应俱全。
第二章稍等一会儿,今天有事,没码完。
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