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我对学生说我不反对你们去打工赚钱,但我认为不要赚太多钱,要计算一下,你要投入时间的本身的代价。
因为人到25岁以后,就没有兴趣再好好读书了,所以在25岁之前应该好好地把该读的书都读了,比如说巴尔扎克你不喜欢,不喜欢也要读,就跟吃饭一样,这东西是营养,必须要把它吃下去。
梦:那么往前看,学生们是否有一天能从这种非常现实的物质追求当中回过头来,像上个世纪八十年代那样注重精神生活呢?
孔:人类各种文化的发展有点儿像风水轮流转似的,它不一定是直线上升的。
目前是因为我们生存压力大造成的,但是生存压力不会老这么大,经过一段时间,它不见得会减轻,但我是一个比较乐观的人,我想它会进入到一个更高层次的阶段,就是我们在生存方面比过去的层次更高、更安全、更可靠,那么我们就有更充裕的时间来追求精神方面的东西了。
心存世故一庆东:我看孔庆东
文紫钰
初识孔庆东此名,自是因为炒得火热的《47楼204》,不过我买书一向是思想性的具多些,此事也就过去了。
那日在书店又看到此君大名,却是一散文集《黑色的孤独》,在买与未买间正徘徊时,看到了他写余杰的文字,不由受惑,遂搬至家中。
我之读书,是交叉式的,一向是读一个人的一部分文字后放下,然后去读另一个人的一部分文字。
过一段时间后,再去捡来第一个人的文字续读下去。
概因我性格不定,读谁的文字,就易受此人风格影响,往往连情绪也变得和所读文字反映出来的特性相近。
用交叉类读法,一目十行下去,可把影响减至最低度,能更客观地汲取人家文字表述中对我有益的地方。
散文本是没有什么连贯性的,这个方式也就很好地坚持了下来。
但读孔庆东的文字,对我是个例外。
买回去之后,一夜之间,他的散文集已让我几乎翻完。
读后给我的印象,与余杰的天真不同,此君很有入于世的从容。
你看他的文字,不以晦涩故作深沉,又没有语不惊人死不休的意思,非常明白晓畅,谈的话题呢也是生活中有可能遇上的问题,要不就是大众观注的焦点,这就把读者群尽量地扩大了。
他的文字又用了幽默做外衣,不知不觉读下去了却还未觉。
这样他的文字就有了最大流行开来的因素。
一个时代有一个时代的文字需求,在文字市场化这点上,他做得极成功。
但除了少数篇章,他的文字并不能给人多大的启迪,引发思想多深的共鸣。
没有,他文字的阅读快感,就在于读时的过程。
反正我读了大半部书后,留给我印象最深的,是他对少时下棋的一番总结:&ldo;十八楼的棋风,不是教认怎么去战胜别人,征服别人,而是教人怎样与别人交流喜怒哀乐,怎么与别人和睦相处,怎么保持快乐的生命状态。
&rdo;世事洞明皆学问,生活的艺术是最深奥的。
从少时下棋这厮得出这样的结论,有了这类的体悟,他文字的走向尽量通俗化也就是顺理成章的事了。
但你不能说他是浮浅的,他的智慧,更是一种怎么更好地融入生活的智慧。
并且,他见解之深刻客观,远在余杰之上,这从他对老舍、鲁迅及其他人文字分析中即可识得。
有丰厚的学识为底,有独特的思想作骨,他对一般意义文字的阐述,举重若轻之下,就显得气定神闲,游刃有余。
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