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周易集解易说批判四十九（第3页）

断足曰刖。

四动时《震》为足，《艮》为鼻。

《离》为兵，《兑》为刑。

故“劓刖”

也。

赤绂谓二。

《否》、《乾》为朱，故“赤”

。

《坤》为绂，二未变应五，故“困于赤绂”

也。

“乃徐有说，”

虞翻曰：《兑》为说，《坤》为徐，二动应已，故“乃徐有说”

也。

“利用祭祀。”

崔觐曰：劓刖，刑之小者也。

于困之时，不崇柔德，以刚遇刚，虽行其小刑，而失其大柄，故言“劓刖”

也。

赤绂，天子祭服之饰。

所以称困者，被夺其政，唯得祭祀。

若《春秋传》曰：政由甯氏，祭则寡人。

故曰“困于赤绂”

。

居中以直，在困思通。

初虽踅穷，终则必喜，故曰“乃徐有说”

。

所以险而能说，穷而能通者，在困于赤绂乎！

故曰“利用祭祀”

也。

案：五应在二，二互体《离》。

《离》为文明，赤绂之象也。

上六：困于葛藟，于臲兀，

虞翻曰：《巽》为草莽，称葛藟，谓三也。

《兑》为刑人。

故“困于葛藟，于臲兀”

也。

“曰动悔有悔，征吉。”

虞翻曰：乘阳，故“动悔”

。