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亢龙有悔
群龙无首”
这去掉“判词”
的《乾》篇内容,与《诗》里的诗歌没有什么两样。
无疑《周易》是在“诗体”
的基础上转换成“文论体”
。
《周易》文章代表了从“诗”
到“文”
的过度体。
这正体现了先民擅长模仿,比喻的实证。
而《周易》里如诗的篇章,莫过于《渐》了。
我们再看《渐》原文:
“()渐,女归吉。
利贞。
鸿渐于干,小子厉,有言无咎。
鸿渐于磐,饮食衎衎,吉。
鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育,凶。
利御寇。
鸿渐于木,或得其桷,无咎。
鸿渐于陵,妇三岁不孕,终莫之胜,吉。
鸿渐于阿,其羽可用为仪,吉。”
我们若去掉《渐》文里的“判词”
,那么《渐》无疑就是一首优美的诗。
《渐》
“鸿渐于干
小子厉
有言无咎
鸿渐于磐
饮食衎衎
鸿渐于陆
夫征不复
妇孕不育
利御寇
鸿渐于木
或得其桷
鸿渐于陵
妇三岁不孕
终莫之胜
鸿渐于阿
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