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左传与周易十五（第3页）

符号的写法）组合，从初画变起（即“—”

变成“——”

，或相反）依次变化，变六次，也就得出六个不相同的“六联体”

符号和名称，就把这六个“六联体”

符号和名称（后来在卦学上一看便知是六十四卦里的某卦符号和卦名称）作为一"

卦"

里的六个繇辞的繇题，这是《周易》原创文本被篡改成春秋繇式《周易》的结果形式。

如上面《屯》的结构形式。

我们知道了春秋《周易》文本的内容格式来历，就明白《左传》里记载的筮例中称法了。

这一筮例，是毕万问官如何，得出的是《屯》里的《比》繇辞。

而占筮与解筮（后称卦）的是辛廖（也是晋国大夫）。

辛廖解此卦涉及到三个方面，即从所筮出的“《屯》之《比》”

里的三个方面内容来解卦：

一是以《屯》卦名称的“屯”

字义和以《比》做繇题的“比”

字义（这里的《比》不是现在"

易学"

上说的“变卦”

）解卦（即联想、比附），就是辛廖解释的“屯固比入”

的依据。

二是通过八卦取象解卦。

此卦中出现的“《震》为土，车从马，足居之，兄长之母，覆之，众归之”

，皆是从《屯》与《比》里的卦画符号中的八卦取象得出的说法。

即这取象中的“土、车、马、足、兄长、母、覆、众”

，皆从《屯》、《比》卦画中的八卦取象中来。

这些取象的内容，在《说卦》里都按排到《坎》、《震》、《坤》这些八卦中去了。

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如此卦例中涉及的《屯》卦与《屯》卦以《比》做繇题的卦画取象：

《屯》卦符号里的上卦属八卦中的《坎》卦，取象“水”

、“破车”

等。

而下卦属八卦中的《震》卦，取象“雷”

、“长男”

、“长子”

、“足”

、“马”

等。