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周易哲学解读 导说第五篇一（第6页）

显然不是一回事。

但到了今天，在算卦行业里却打着《周易》旗号而行算卦（即“算命”

）。

而算卦的实质是八卦纳甲筮法的一套理论与方法。

以“八卦纳甲筮法”

而行算卦，却打着《周易》旗号，这正是现代学者们从理论上认为《周易》是卜筮之书的说法有关。

人们已从骨子里认为《周易》是算卦之书，古代朱熹这样认为，而今天又有名家学者所认为。

这根本之因，一是春秋史巫曾“以《周易》筮之”

；二是与《周易》一书中出现的“六十四画符号”

被后学者自始至终认为是“八卦”

符号，才造成人们对《周易》与“八卦”

筮术混为一谈，也就不分青红皂白的认为《周易》是卜筮之书。

《周易》一书里却有“六十四画符号”

，只是用这些“画符号”

作序目统编出六十四篇文章而已。

虽然“八卦”

是巫史由“六十四画符号”

里派生出的筮术东西，这不是《周易》用“六十四画符号”

之过。

史巫把《周易》改造成“繇式”

到“爻式”

的结构用于卜筮，也不是《周易》原创作者之过。

如果不把巫史贴在《周易》身上的“八卦”

及“九·六”

爻题的筮卜外壳除去，以及说不清“六十四画符号”

的来龙去脉，《周易》一书将永远背负着史巫贴上去的巫术标签。

今本《周易》，即卦爻式《周易》，我们在“《周易》文本说”

里已阐述的很清楚。

《周易》原创内容是没有以数字称什么“爻题”

的，“九·六”

结构形式的《周易》文本，是帝制时代里定型的。

故今本《周易》是被巫史改造成八卦象符称谓与数目字爻题结构形式，已不是原创《周易》的结构形式。