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郭世轩在自己的脑海里,仔细思索着自己脑海中所存在的鉴宝知识。
他在寻找着自己用透视镜能看到的是一件古玩,结果却出来的是一件仿品的原因。
他一边观察着,一边在思索着。
看落款,无论这幅画是真还是假,如果是真品的话,那应该是唐代吴道子的画,如果是仿品的话,也是仿吴道子的。
这幅画讲的是应该是佛家的一些东西,也比较符合吴道子的风格,因为那个年代正是佛教和道教兴起的时候,所以他的作品多数也和这一主题有关,再加上他擅长的山水画,把山水画同时融入到佛教和道教的内涵之中。
根据郭世轩的记忆,这应该是一幅吴道子的送子天王图。
通过观察图上所描绘的人物形象,画里的故事和一些细节,基本上与吴道子的送子天王图非常吻合。
再看看仿品的笔锋,也比较偏近于吴道子的笔锋,但仿品毕竟是仿品,做不到那么完全一致。
从外表来看的话,这确实像是一幅仿品,因为仿者的笔锋并没有吴道子作画时的那种飘逸,那种挥洒自由,更没有那种收放自如的感觉。
毕竟仿品只是在模仿人家作者本身的那种感觉,但是并不可能完全的做到了切身实地的感受,作者当时的感受。
这也就是为什么许多仿品都没有灵魂,也只是单单的看上去比较好看罢了。
郭世轩眼前的这幅画正是这样,缺少了一些作者在当时作画时候的一些情感和神韵,显得有些呆板。
但是郭世轩的心里依旧非常的好奇,到底是什么原因才能导致鉴别出来是赝品,但是透视技能看上去却是真品。
而且根据他那天在文老那边对透视技能重新的了解,这幅画在透视技能之下整个呈现一个淡紫色,这个颜色在透视技能与年代相对应的话,应该是对应到了唐代。
而吴道子也是唐代人。
所以这就非常的奇怪了!
这幅画确实不是吴道子本人所做虽然临摹的比较好,但是一看年代就比较近,并不像是一幅古画,特别是在现在这种环境之下,如果是古画的话,保存的完不完整是另一说,但是这副画明显就很新。
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