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现在,在我周围的土地上,我周围的世界开始渐渐恢复正常,所以我也不能再犹豫;一个我可以超脱的时期已经过去。
我先前开始的一切都是权宜之计。
而现在我已经到了人生的中途。
纯粹许诺的年龄已经过去;现在该是实现承诺和考验自己的时候了,或者是彻底放弃的时候了。
然而,你要警惕,不要把你的这种考察限制在未受训练的人中间,因为我知道,在公众的眼中没有比这更荒唐可笑的学说了;但另一方面,在那些有着天然禀赋的人看来,没有比这更神奇、更有启发性的学说了。
经过多年的反复努力之后,它终于像一块已经脱去了杂质的黄金。
然而让我告诉你一件更值得惊讶的事情。
有些人拥有理智和记忆,还拥有通过各种可能的方法考察某种学说的能力,这些人中间也有不少好人,他们现在已经是老人了,他们所受过的教育不少于三十年。
但连他们也才刚刚达到这样一个关节点,在他们看来从前被他们认为最不确定的东西现在成了最确定的,最明显的。
他已经变得冷静了,而且——为什么要隐瞒真相呢?——不仅是面部和身体已经衰老,就连心灵也已经衰老了;像有些人说的那样,直到老年也让心灵保持青春的活力,不但困难,而且几乎是可笑的;
一个人如果不失去对善的信心,不失去坚强的意志,不失去对实际工作的兴致,他就已经可以感到满意了。
拉夫烈茨基有权利感到满意,他的确已经成为一个好主人,的确学会了耕地,而且他劳动不仅仅是为了自己;
他尽可能让自己农民的日常生活得到保障,让他们已经得到的东西能够巩固下来。
格雷格说话时用的是一般现在时态,或者说差不多用的都是现在时。
所有他谈到的事情,似乎并不遥远,就像是刚刚发生过的,用他的话说“也就是差不多一年前吧”
,而且似乎那一切都还没有结束(这也就意味着,那些事说不定会再次发生)。
在正常人看来,这是一种典型的病态,在诊室测试会说这就是典型的时空错置。
认真想一下这种情况吧。
你说说看,即使有个上帝,但他的工作已经完成,而且他的宇宙已经破碎了,这个上帝又有什么价值呢?
他的价值不会比那个宇宙更多一些。
他的创造力的成就,只能有既有优点又有缺点的成果那么多,不会更多些。
既然没有将来;
既然这个宇宙的全部价值和意义,已经由于在其消逝过程中随之而投入,并且现在随之而结束的感情中实现了;既然它不象我们真实的世界那样从它的准备将来的机能中获得补充的意义;那么,我们也只好按照它的尺度来衡量上帝了。
“哈哈哈哈,太好了,太棒了,本来就应该是这个样子啊。
“喔!真的真的,这话实在是说得太好了!我只是没能找到这几个词——仪式,表达,话语……喔,真是太棒了!这是谁说的?”
现在想想,过去的我,究竟是多么的愚蠢啊。”
在那个悲惨的下午,我的内心是多么惶恐不安啊!
我的整个脑子又是多么混乱不堪啊,我的内心又是多么愤愤不平啊!
然而这场内心的搏斗又是多么茫然无知啊!
我无法回答心里不断提出的那个问题——为什么我要如此受折磨?如今,在隔了——我不想说隔了多少年以后,我才终于弄明白了这是为什么。
你现在明白了吧,亲爱的,当时对我这个孩子而言,你是一个多么不可思议的奇迹,一个多么诱人的谜啊!
但那时候,我仍然可以回顾我的过去,看看我拿了多少奖,有过多么精彩的瞬间;那时候,无论我做了多么傻的决定,都是我自己做的,我不会后悔。
这是多么愚蠢的行为啊!
他这种脆弱的感情多么可笑啊!
他怎么可能产生这种感情呢?还要再问自己一句:他是个实际的商人呢,还是个柔弱的梦幻者?
他们哪里知道世界上还有许多好东西,他们连做梦也想不到!
可是,也许完全不知道自己有多么穷更好一些吧?穷得多么讨厌,多么恶心,多么可怜呵!”
“荷蜜娜,”
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