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没有军兵,尚不足焦虑;没有粮饷,也不足痛哭,只有举目当世,想求得一个见利不争、义字当头、忠挚耿直的人才,不得立即得到,或者仅得一个,却又因地位卑下,往往因此抑郁不舒,受尽挫折,终至罢官死亡。
而那些暴虐贪婪善于钻营的人却因占据高位而享受富贵,受人尊重,健康长寿,直至衰老,这是真正令我慨叹无奈的事啊!
静观天下大局,这种不平之事万难挽回。
而我们所能够勉力去办的,就是尽量重用一些正人君子,培养几个好官,作为变革时事的种子力量。
原文
天下无现成之人才,亦无生知之卓识,大抵皆由勉强磨炼而出耳。
《淮南子》曰:&ldo;功可强成,名可强立。
&rdo;董子曰:&ldo;强勉学问,则闻见博;强勉行道,则德日进。
&rdo;《中庸》所谓&ldo;人一己百,人十己千&rdo;,即强勉功夫也。
今世人皆思见用于世,而乏才用之具。
诚能考信于载籍,问途于已经,苦思以求其通,躬行以试其效,勉之又勉,则识可渐通,才亦渐立。
才识足以济世,何患世莫己知哉?
译文
天下没有现成的人才,也没有生来就具有远见卓识的人。
人才大多都是勉力坚强磨炼出来的。
《淮南子》说:&ldo;功劳可强迫威逼而使之成就,声名也可在强迫威逼环境中立起来。
&rdo;董子说:&ldo;努力做学问,所见所闻就会广博;顽强地寻求真理,道德修养就会日益进步。
&rdo;《中庸》里所说的&ldo;他人知道一件事,自己要知道一百件。
他人了解十件事,自己要了解一千件&rdo;,就是要勉励自己多付出功夫。
现在人们都企盼为世所用,却缺乏社会需要的才能谋略。
如果真正能从古代典籍中得到验证,再向那些事业有成之士学习,苦苦思索通用于当世的途径方法,并亲身去实践,检验它的成效。
努力又努力,那么就可通达识见,才能也就逐渐培养起来了。
才能见识足以有益社会,还用得着担心世人不知道自己吗?
曾氏体悟
曾国藩十分重视人才问题。
他认为&ldo;国家之强,以得人为强&rdo;,并说:&ldo;观贤者在位,则卜其将兴;见冗员浮杂,则知其将替。
&rdo;观察军事也应如此。
他将人才问题提到了关系国家兴衰的高度,把选拔、培养人才作为挽救晚清王朝统治危机的重要措施。
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