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339 玄奘法师回归长安 洺州刺史见驾行在（第1页）

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“贞观旧时光（.shg.tw）”

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就在苗山幽以为暗黑时刻，不会过去的时候，忽然有人说焉蓍王已经被擒，紧接着就有官军的士兵用一根长长的竹竿挑着焉蓍王御用之物给敌军的士兵观看，他们一看没有了希望，纷纷放弃抵抗。

官军命令他们离开战场，之后把现场的遗体堆积到了一起，郭孝恪亲临现场，并且带来了僧团，用火焚烧了这些遗体并且为他们举行了隆重的法事。

完事之后郭孝恪来到诸位僧人的面前，叉手行礼，说：“诸位法师，我再次谢过了。”

为首的僧人说：“愿天下再无战事。”

郭孝恪说：“这只怕是有点难。”

之后郭孝恪设宴款待了他们，说：“僧人在这里修行，并不能得到很多供奉。

为什么你们还是愿意待在这里呢？”

为首的僧人说：“郭府君只知其一不知其二，正因为这里百姓生活困顿，加上常年发生战事，所以生死难以预料，越是这样越需要神佛保佑，而僧人在这样的地方越能够得到大家的尊重，有了大家的尊重，供奉自然是不会少的。”

郭孝恪说：“现在一些太平地方信佛的人也不少。”

为首的僧人说：“比方说内地，固然有很多寺庙，香火也非常的旺盛。

但很多人到了庙里是为了求取功名而已，比起在庙里烧香，读书似乎更有用。”

郭孝恪说：“信佛不也得读佛经吗？”

为首的僧人笑着说：“其实对神佛最虔诚的人，不是那些能读懂佛经的人。

真正能读懂佛经的人，要么就是凭借这个赚取钱财，要么就是凭借这个祈求觉悟。

其实读佛经越多，并不意味着距离觉悟越近，知识与觉悟不是一回事。”

郭孝恪说：“如果连知识都没有，如何能觉悟呢？”

为首的僧人说：“佛门的宗旨其实就一个字空，可如果一个人被各种知识装满，他如何能做到空呢？”

郭孝恪说：“如果一个人什么知识都没有，他是不是就能做到空了呢？”

为首的僧人说：“如果是一个心智不正常的人，他无所谓空和不空，如果是一个心智正常的人，就算没什么知识也会被各种需求填满，佛门所说的空其实就是一种节制，这种节制是由内而外发生的。”

两个人谈话的内容听在众人的耳朵里，就如同两个神仙在云端之上聊天一样，没有人知道他们说的话是什么意思？送走了这些僧人，郭孝恪把自己手底下的人召集在了一起，说：“这一次我们灭了焉蓍，擒获了他们的王，下一步我们就得把他献给皇上了。”

手底下一个人说：“郭府君，这次献浮之后，皇上会不会给我们加官进爵呢？”

郭孝恪说：“我们只是尽了自己的本分，有什么资格去请求皇帝给咱们加官进爵呢？”

那个人说：“我们提着脑袋上阵杀敌到底是为了什么呢？”

郭孝恪说：“你知道吗？一年到头不知道有多少人要上这个杀敌，如果大家都加官进爵的话，百姓们一定会背上沉重的负担，到时候天下一乱，边境上就得不到后方的补给，我们这些人就只能喝风了。

或许你们想利用这个机会回到内地，就算我们回去了，有什么脸见他们呢，因为敌人会跟在我们的后面杀到关内，我们的父老都会死在他们的屠刀之下。”

之后苗山幽被叫到郭孝恪的跟前，说：“我要去关内献浮，你要跟着一起去吗？”

苗山幽说：“郭府君有这样的好意，我感激不尽，不过前些日子我做了一个梦，梦见有一位西行的僧人正在返程途中，不久之后便会到达西州，我想跟着他一起回关内。”

郭孝恪说：“你说的是玄奘法师吗？”

苗山幽说：“玄奘法师当初上书请求皇帝批准他西行，在没有得到皇帝批准的情况下，他就走了，沿途当中各个关口都放行，后来听说他到了天竺。”

苗山幽说：“之所以西行求法不只是为了自己觉悟，更多是要把正法带到东土。”

郭孝恪说：“你也信佛吗？”

苗山幽说：“我只是与佛有缘，至于信不信，现在还真不好说。”