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第74章 刘秀心塞说国事 二叔言重诲子侄(第4页)

孩子们,你们也许会说,我们大汉王朝的传统,历来就是皇族与外戚,共同治理朝廷政务啊!

大司马掌管朝廷大权,与皇帝陛下掌握朝廷大权,并没有什么两样啊?为什么我们要忧虑不安呢?

要说清楚这些问题的实质,和其中的利弊,还是应该从大司马王莽掌权后的所作所为说起。

当初,为了收买人心,大司马大人一直低调行事,十分谦让,给人一种一秉大公,一心为国的印象。

的的确确,大司马也做了很多革新弊政,利国利民的好事。

比如,大司马曾经多次拒绝,太皇太后和皇帝给予他的各种赏赐,俸禄等。

大司马还让被剥夺了爵位的刘氏宗族的后人,都恢复了原来的爵位;大司马常常请求太皇太后和皇帝,发布了很多照顾黎民百姓,抚恤鳏寡孤独的圣旨。

总之那时,只要是对人民有益的,大司马都无不实施。

就连我们的舂陵侯家族,也蒙受安汉公和大汉朝廷的恩赐,被赐予了更多的封户。

那个时候,天下官吏百姓,对安汉公,对朝廷是感恩戴德,天下一片歌功颂德之声。

那时的大司马王莽,也的确表现得十分谦逊退让。

那时,大司马甚至坚决不肯接受朝廷增加的新野封地等等。

官吏平民被大司马的高尚品格感动,因而上书朝廷请愿的,前后的总数达到了四十八万七千五百七十二人。

由此可见,大司马受官吏百姓敬仰的程度。

诸侯、王公、列侯、宗室等,只要有机会见到太皇太后,他们都常常会不约而同地向太后叩头进言,希望能够立即加赏安汉公,以彰显安汉公的崇高行为。

大司马见此情形,总是谦逊地地推辞。

大司马上书太皇太后,推辞朝廷的赏赐时,总爱说的一些话就是:

‘陛下:

臣以外戚的身份,超越次序获得圣上的重用,常常忧虑自己不能称职。

臣诚惶诚恐,所以俯伏思念圣德纯茂,仰承天意,上追古人,希望能够制作好礼仪,以治理人民,作成音乐,以改变风俗。

如今,不过稍有成效。

不想,四海之内就奔走流传臣的功劳;蛮夷之邦也纷纷仰慕朝廷的恩典而来,辞去的时候,他们也无不对朝廷流涕感化,令臣更加振奋。

臣的心中,只有对陛下和朝廷的一片真诚,如今又受命得以担当大司马的职守,怎么敢玩忽职守,不兢兢业业完成陛下交给的使命呢?

所以朝廷每次归评功德时,臣王莽见到大家,都争先恐后要为臣王莽格外鼓吹,宣扬臣的功绩,岂不是更加令臣羞愧无地吗?

故而臣每次见到诸侯进言,陈述事情,赞扬臣的功劳时,臣都觉得汗流浃背,愧不敢当。

虽然臣天性愚昧鄙陋,但还有一片至诚至真,自知自明之心。

臣德行浅薄,而官位尊贵,才力微小,而责任重大,终日畏惧战栗,总怕污辱陛下的圣明。

现今天下太平,风俗统一,蛮夷都臣服,这都是陛下的圣德所亲自治理的结果,哪里是臣一个人的功劳呢?

这也是太师孔光、太保王舜等众臣,尽心尽力辅佐朝政,众位公卿大夫,无不尽忠职守的结果啊!

所以朝廷才能以短短五年时间,拨乱反正,而达到如此成就啊!

哪里是臣王莽一个人的奇异谋策的结果呢?

臣奉承太后的圣诏,宣令于下,所达成的功效不过十分之一;接受群贤的筹划,而报告给太后,所能表达完成的也不过一半。

臣有无益国政的罪过,一直心怀忧惧。

臣之所以敢苟且保命,确实是上依陛下的余光照耀,下依群公的辅佐有力。

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