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墨子和王禅现身（第7页）

不过现在事已如此骑虎难下也值得先认下以后再说了。

想罢便对墨翟道“好啦！

为师收回刚才的话起来吧！”

“谢师傅！

宽恕弟子！”

墨翟听了高兴的应声站起。

杜鸿竹这时又看了看王诩仔细一想不对呀，王诩这个名字以前没有觉得什么怎么现在熟悉呢！

便立刻严肃的问他道“王诩你还有其他的名字吗？”

王诩回道“回师傅，弟子还唤作王禅”

“王禅！”

杜鸿竹听了不由得大惊道。

随后赶紧拿起王诩写的书翻来一看书名，赫然写着三个大字《捭阖策》再翻了一页便看到写着粤若稽古，圣人之在天地间也，为众生之先。

观阴阳之开阖以名命物，知存亡之门户，筹策万类之终始，达人心之理，见变化之朕焉，而守司其门户。

故圣人之在天下也，自古及今，其道一也。

变化无穷，各有所归，或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或驰或张。

是故圣人一守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。

夫贤、不肖；智、愚；勇、怯；仁、义；有差。

乃可捭，乃可阖，乃可进，乃可退，乃可贱，乃可贵；无为以牧之。

审定有无，与其虚实，随其嗜欲以见其志意。

微排其言而捭反之，以求其实，实得其指。

阖而捭之，以求其利。

或开而示之，或阖而闭之。

开而示之者，同其情也。

阖而闭之者，异其诚也。

可与不可，审明其计谋，以原其同异。

离合有守，先从其志。

即欲捭之，贵周；即欲阖之，贵密。

周密之贵微，而与道相追。

捭之者，料其情也。

阖之者，结其诚也，皆见其权衡轻重，乃为之度数，圣人因而为之虑。

其不中权衡轻重，圣人因而自为之虑。

故捭者，或捭而出之，或捭而内⑩之。

阖者，或阖而取之，或阖而去之。

捭阖者，天地之道。

捭阖者，以变动阴阳，四时开闭，以化万物；纵横反出，反复反忤，必由此矣。

便又立即把书合上了放到了桌子上了。

心想“怕什么来什我又把鬼谷子误收当做了徒弟了，你看我收徒收的小昭王，就这两个而这两个一个是墨子一个是鬼谷子，我要是回去了怎么面对后世的人呢，她们两个不沾边的人也没提在一块呢”

“师傅！

师傅！

大人！