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陈抟大笑说,&ldo;人之贵贱,莫不有命。
富贵之人不可能贫贱,犹如贫贱之人不可能富贵一样。
你骨法合当作此官,哪怕是晦迹山林,恐怕也躲不过去。
现在你不信,将来你就知道了!
&rdo;
虽然当时种放很不高兴,但后来竟如陈抟所言,官至工部侍郎。
而他的后代更建军功于西北,就是鲁提辖口中的&ldo;老种经略相公&rdo;、&ldo;小种经略相公&rdo;。
比起为官作宰、大富大贵的相格,神仙骨骼更为难得。
钱若水(后官至枢密院同知)年少之时曾向陈抟求道。
陈抟仔细端详钱若水之后,约他过几日再来。
至期,钱若水来到陈抟在山中的斋房,只见得有位老僧双眼微瞑,正坐在围炉边烤火。
陈抟对这位老僧毕恭毕敬,钱若水也依样向其行礼致意。
但这位老僧只是睁眼看了一下他,并不还礼。
钱若水心里微微有些不快。
三人无语,默坐许久。
陈抟突然发问,说&ldo;如何?&rdo;
老僧摇头说,&ldo;无此等骨&rdo;
钱若水听得莫名其妙,再坐片刻之后,便起身告辞。
陈抟并不挽留,只约他两三日后再来。
钱若水如期而至。
陈抟告诉他:&ldo;我初见你时,觉得你神宇清粹,可以学仙。
但一时不敢确定,特地请了那位老僧来评判。
他说你没有仙骨,无神仙之份,只是富贵中人,而且将来会急流勇退。
钱若水问&ldo;此僧是何人?&rdo;
&ldo;麻衣道人&rdo;,陈抟答道。
2.邵雍05:事师
邵雍师事李之才先生,那叫一个恭敬。
就是在荒村野店吃饭,邵雍也要穿上正规的学生装,落座前先礼拜过李先生,然后毕恭毕敬地服侍。
学问不仅从口耳相传中所得,更从恭敬中得到。
有一分恭敬,就能得到一分学问。
视师为佛,就能得到佛的加持。
在特殊情况下,甚至不需要通过语言文字,仅通过承侍师傅,一样能将其高深的境界传承下来。
这么尊师重道,李先生可要倾囊相授了吧。
没想到邵同学提出的要求却更奇怪,他请李先生不用说得非常详细,只要稍微提示一下即可。
这一点,邵雍晚年的一句诗可以做最好的注脚,&ldo;道非真得尽悠悠&rdo;。
要真正得道离不开自己长期深入的思考。
只有经过自己的艰苦探索,师傅适时只言片语的指示,才能让自己顿悟。
否则虽然得到师傅的千言万语,那也只是纸上得来&ldo;尽悠悠&rdo;,并不能真正领会其中的奥妙。
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