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第41章（第3页）

但是事实证明，我这个亚热带的堂·吉诃德在任何方面都不比他差。

永不妥协就是拒绝命运的安排，直到它回心转意，拿出我能接受的东西来。

十七岁时我赶着马在山坡上走路，穿着塑料拖鞋，一双白的足球袜，除此之外什么都没有穿，光着屁股；我的衣服在马背上用皮带捆成一卷。

那个山坡上的糙都匍匐在地上，就像收过的白菜地上的菜叶子——糙叶子很硬，叶边卷着，牛和马都不爱吃，这大概是被牛马吃出来的变种罢。

我一副老相，面颊紧贴着嘴角，手臂的里面青筋裸露，往前走时，把屁股上的棱角留在后面。

当时的情景就是这样，如果有人看到，那就是一个光屁股的男孩子跟着一匹瘦马在山坡上行走。

阳光能把人烤熟。

我就这么走过了阳光，走进树荫里。

这个怪诞的行为表明我决心离开这个只有茄子和芋头可吃的地方，开始我的生活。

它也表明我决心背弃我的马兄弟，虽然我爱它爱得要命、但是将任凭它在老年以后被人杀死制成皮革。

顺便说一句，直到现在我也没有能力买下一匹老马把它养在家里。

这件事说明我们为什么要爱女人—一她们在值得一爱的动物中，如果不能说是最便宜，起码也该说是我们唯一负担得起的——但是这两种说法是一样的。

我要离开那个地方的主要原因还不是因为伙食，而是渴望有一种智力生活，因为这个原因，后来就选择了数学，竭一生之力证明了一个数学定理。

现在我已经后悔了。

我不应该干这件事——我应该干点别的。

我十七岁时，满脑子都是怪诞的想像，很想写些抒情诗，但是笔记本不是一个可靠的地方。

所以我总是等到夜深人静的时候爬起来，就着月光，用钢笔在一面镜子上写，写了又擦，擦了又写，把整面镜子都写蓝了。

第二天有人拿镜子一照、看见一张蓝脸，吓得尖叫一声。

但我只是躺着，什么都不解释。

人家对我这些行为的评价可以用一句话来概括：王二，你可真豁得出去！

这些事注定了不管我到哪里，总是显得很怪诞、很不讨人喜欢。

这说明我和别人之间有很深的误会，但是我不准备做任何事去弥合它。

相反，我还要扩大这些误会。

现在我老在想，面对十七岁时的誓言，我做的是不是已经够了，可以不做了。

我现在正在考虑小孙的一个建议：辞了职到学校门口卖煎饼。

这样不但挣钱多，而且省心。

最近我总在开会，坐得长了痔疮。

假如有外宾，还得穿西服打领带。

我根本就不会打领带，只好拿了它在办公楼男厕所里等熟人，简直把德行丧尽。

卖煎饼未尝不是好主意，但是我未必吆喝得出来。

还有假如因为争摊位打了起来，我打得过谁。

数学家的长处是不但要考虑每个主意，而且要考虑周全。

红拂殉夫以前发生的事是这样的：长安城还没有完全建好，李卫公就病了，眼睛再也睁不开。

在家里的时候，他总把自己裹在毯子里，把脚放在脚炉上，一年四季总是这样的。

脚炉里的炭有时已经熄了，有时却会把卫公的后脚跟烤焦，让他的脚看上去像只烤鸭子。

但是你用不着为卫公操心，他脚上的皮早死掉了，用热水泡透以后可以刮下一寸多厚的一层。

从这一点看来卫公是老了，虽然他还不到六十岁。