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第三十章 小灶课堂（第4页）

祁冉开启吴越系统，这些掌故张口就来。

”

江湖人说得简洁，就是仁者无敌。”

游然不喜欢讲大道理。

“对，江湖讲仁，施政讲仁，仁行天下，天下大治，但何谓“仁”

？”

祁冉转向众人问。

“仁者爱人也。”

林嫣然书读得不多，但何谓仁她可是懂得的。

“儒家“仁”

包含四种意识：人格意识、人类意识、人为贵意识和人和意识。

何谓人格意识？“君使臣以-礼，臣事君以忠“，“三军可夺帅，匹夫不可夺志也”

说的是人格高于一切。

就是皇帝老儿你如果不尊重我，我眼中也没有你。

别想用“普天之下，莫非王土;率土之滨莫非王臣”

这套搪塞。

简单点说，就是你眼中有我，我目中才有你，这和你的身份无关。”

游然听得兴味盎然：“这就是世人讲的“礼尚往来”

！”

“投桃报李也是这个意思。”

小玉听得津津有味，频频点头赞同。

做为婢女，她身份低贱，但也是个有血性的人。

如果相府不将她当人待，为生存她虽会低俯，但一旦有可泄恶气时，绝不会与主家共进退！

如二夫人和二小姐，她二人眼中无小玉，小玉眼中何曾有她们！

“说白了就是相互尊重，别以为仗着身份高贵，扮个臭脸，别人还得陪着笑，能陪笑的人，定是能落井下石的。”

祁冉慷慨激昂。

“是这个理，小人作派！”

林嫣然赞同。

“什么是人类意识？”

刘瑾初听这个词汇，他想知道。