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尧曰第二十（第7页）

就是有关部门，这里可以理解为官僚思想。

比如一个负责管理账务的人，在出纳工作中非常吝啬，这儿卡一下，那儿拿捏一下，这种就叫作有司，也就是官僚作风。

这样的人，往往为了显示自己的权力，为了刷存在感，而给团队带来极大的困扰，影响团队工作效率，增加运营成本。

孔子给子张阐述分析的这四种状况，是从政者要远离的“四恶”

。

我觉得四恶之说最有价值，是非常重要的告诫。

我就经常引用“不教而杀谓之虐”

。

总的来说，如果你要做一个好的职业经理人，想做一个好的管理者，要学会“尊五美，屏四恶”

。

君子三知：做个与世界和谐相处的人

孔子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。”

这一句是《论语》的收官之言，说知命、知礼、知言，人们总结为“君子三知”

。

简简单单，没有长篇大论，也没有华丽辞藻。

有人给这一节赋予了很多光环，无可无不可。

孔子说，作为一个君子，要知道如下三点：

第一知命，“不知命，无以为君子”

。

知命是君子之道的根本，可以说是基本要求。

有个成语叫“乐天知命”

，“乐天”

与“知命”

并提，可见知命对一个人的快乐很重要。

如果一个人不知命，意味着不知道边界，不尊重自然，不相信随机性。

没有随机性认知的人，总觉得一切东西都是自己努力的结果，坚信“我命由我不由天”

。

但是世界太大，社会也很复杂，一个人非常渺小，得不到的东西多了。

很多东西不是靠努力就能得到的，不相信生活的随机性，就会活得特别累，无法乐天地生活。

要想活得开心快乐，就要把人生包袱放下来，尽人事，安天命，以开放的、放松的、自然的态度来对待人和事，明悟做事本身才是最重要的。

人生中，随机性往往占据很大的分量，如同“黑天鹅”

的出现。

人的大脑在回溯过去的时候，常常不由自主地总结经验：第一条、第二条、第三条……

很多人问我：“樊老师，‘樊登读书’是怎么做起来的，能不能传递一下经验？”

这个经验存在很多的运气成分。

也就是说，我创业过程中的任何一个环节运气不佳，出了问题，“樊登读书”

可能都做不到现在的样子。

但是如果我对别人说，我创业成功主要靠运气，对方必然难以接受。

我们就总结了很多条经验。