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反复读了几次巫师九诫之后,范无疆不自觉地点着头,然后开始细看书中关于九诫的解释与附注。
诫一:守能、守序,真神终会降临
书中有关于这句话的解释,意思就是遵守能量循环的秩序,等待真神的来临。
范无疆问腾泰山,这里的真神指的是哪位?
人类世界的信仰有很多,所以神衹也多如天上繁星。
各国神话系统里的神如果都降临的话,可能会造成人口暴涨。
再说了,那么多神,到时候该听谁的?
还没说完,腾泰山赶紧捂住了他的嘴,板着脸教训道:“臭小子,口无遮拦的。
虽说巫师界现在都兴新潮流修习法,老祖宗那一套都丢的差不多了。
但这话可不能再说了,这是大忌中的大忌!
要被人听了去,直接杀了你,都不带埋的。
知道不,记住喽!”
看腾泰山一脸紧张的严肃表情,范无疆意识到了严重性。
他点点头,心底暗想这位传说中的[真神]在巫师界的地位,定然是高不可攀、且神圣不可侵犯。
诫二:与万物共存,不可仰仗巫法之术,祸害生灵、挑起战争。
关于这一点,书中还有不少相关的历史记载。
例如:
【西域特摩斯三世十六年。
巫师萨尔格丹,唆使[米尔格南]与[库尼斯]两部落交战,双方死伤近万。
值此时机,萨尔格丹夺取[米尔格南]部落首领之位。
两日后,巫师佐尔库勒、加新耶,合力将萨尔格丹拘回巫师禁地。
判,水牢囚禁。
后,身死骨腐。
】
【欧陆查士丁帝国七年。
女巫师提比利娅,施咒迷惑男子西比阿,杀其妻,后嫁之。
婚典未毕,巫师那米亚,将提比利娅逮捕。
判,火刑。
】
所以,烧女巫的习俗是从这儿开始的?
………
范无疆对照着历史年代表算了算:特摩斯三世十六年,距今两千多年;查士丁帝国七年,距今一千五百多年…
几个例子前后跨越两千多年,有些内容跟他知道的几个历史故事,还有些联系,极具真实可信度。
同时,他也觉得书中的案例,跟寓言故事有着异曲同工之妙。
虽然书中措词严肃,但最终所指的方向是一致的。
那就是:好好做人。
严格来说是,好好做巫师。
除这些巫师犯诫的案例以外,引起范无疆关注的还有这么一则。
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