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周易集解易说批判五十九（第2页）

。

无应在险，故“吝”

也。

六四：悔亡，田获三品。

虞翻曰：田，谓二也。

地中称田，失位无应，悔也。

欲二之初，已得应之，故“悔亡”

。

二动得正，处中应五。

五多功，故《象》曰“有功也”

。

二动《艮》为手，故称“获”

。

谓《艮《为狼，《坎》为豕。

《艮》二之初，《离》为雉。

故“获三品”

矣。

翟元曰：田获三品，下三爻也：谓初《巽》为鸡；二《兑》为羊，三《离》为雉也。

案：《谷梁传》曰春猎曰田，夏曰苗，秋曰蓃，冬曰狩。

田获三品：一为干豆；二为宾客；三为充君之庖。

注云：上杀中心，干之为豆实；次杀中髀骼，以供宾客；下杀中腹；充君之庖厨。

尊神敬客之义也。

九五：贞吉，悔亡，无不利，无初有终。

虞翻曰：得位处中，故“贞吉，悔亡，无不利”

也。

《震》、《巽》相薄，雷风无形，当变之《震》矣。

《巽》究为躁卦，故“无初有终”

也。

“先庚三日，后庚三日，吉。”

虞翻曰：《震》，庚也。

谓变初至二成《离》，至三成《震》，《震》主庚。

《离》为日，《震》三爻在前，故“先庚三日”

。

谓益时也。

动四至五成《离》，终上成《震》，《震》三爻在后，故“后庚三日”

也。

《巽》初失正，终变成《震》，得位，故“无初有终”

，“吉”

。