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周易集解易说批判六十五(第5页)

《乾》二之五,衣象裂坏,故“繻有衣袽”

《离》为日,《坎》为盗,在两《坎》间,故“终日戒”

谓伐鬼方三年乃克。

旅人勤劳,衣服皆败,鬼方之民,犹或寇窃,故"

终日戒"

也。”

而“繻有衣袽,终日戒”

此句话意思,应是浅显易懂。

这句话在《周易·既济》文里是句比喻,是以“华美的丝帛绸衣,终会变成破衣败絮,终日要小心戒备”

来比喻政治上时刻小心警惕,长存忧患意识。

是意在说明事物是在不断的转变中,如华丽的衣服会变成破衣败絮那样,以此提醒统治者时刻要有忧患意识,及戒备的心理,免得出现中心题目“初吉终乱”

的局面发生。

可虞翻对这句话注释的是什么意思啊!

从不同卦象里穿凿附会出一番胡诌八扯。

我们还是对比看下面《周易·既济》文译解内容,便知虞翻的这种“象数”

注释是多么的荒谬无知。

3、附录:

(1)附录《周易·既济》历史上的三种不同文本

①《周易·既济》原创文本格式

()既济,亨;小利贞,初吉终乱。

曳其轮,濡其尾,无咎。

妇丧其茀,勿逐,七日得。

高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。

繻有衣袽,终日戒。

东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福。

濡其首,厉。

②《周易·既济》春秋文本格式

()既济:亨,小利贞。

初吉终乱。

蹇:曳其轮,濡其尾,无咎。

比:妇丧其茀,勿逐,七日得。

屯:高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。

革:繻有衣袽,终日戒。

明夷:东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福。

家人:濡其首,厉。

③今本《周易·既济》内容格式

既济:亨,小利贞。

初吉终乱。

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