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左传与周易十（第1页）

第五章:解读《左传》记载春秋时期史巫如何用“春秋《周易》文本”

进行卜筮的，再看与原创《周易》有多大关系，以及卜筮有没有道理

第一讲:《左传》记载的“以《周易》筮之”

的第一筮例的起筮方法与解筮方法

第三节

我们也通过“大衍之数五十，其用四十有九”

说法，来排演一下起卦的方法过程。

揲蓍之法是利用左手的手指间，将蓍草挂在手指间来计算排演起出六十四卦里的某一卦来。

刚好在食指与小指之间有三个夹封，来夹放蓍草，具体的演算起卦是这样的，有几个基本的步骤：

第一步

按《易传·系辞》云：“大衍之数五十，其用四十有九，分而为二以象两。”

即用五十根蓍草从中抽出一根放到一边（一根代表着“太极”

），尔后用49根蓍草随意分成两撮，就是49根草茎一分为二。

一半夹在食指与中指中间，另一半夹在无名指与小指中间。

这就象征太极分两仪，也象征混沌初开，有了天地。

第二步

“挂一以象三”

就是把分成的这两撮草棍其中的任一撮里抽出一根，夹在中指与无名指的中间，来象征人。

因有天、地，而后有了人，天、地、人全有了。

这就是“挂一以象三”

，这个“一”

就是表示人。

“挂一以象三”

，就是从天地之中分出人来，以象征天、地、人三才齐全。

这也是一生二，二生三，三生万物的道理。

古人算卦与做学问的思维方法是一样的，是比类联想法，即原始思维。

第三步

“揲之以四以象四时”

揲四，就是说把这两撮草棍，分别按四个一组，把它分出来。

即把夹在手指上左右两边的蓍草，四根四根的分出来（揲：《说文》阅持也。

意用手持而分数）。

实际是一边一撮蓍草的总数除以四，除尽的话，把余数作四，除不尽的余下几根，就把余下的蓍草夹在象征人的一组里。

而除尽的，也要拿出四根夹在象征人的一组里。

假定象征“天”

的一组蓍草是24根，除以四，没有余数，就从象征“天”

的一撮蓍草里拿出四根夹在象征人的里面。

为何要“揲之以四”

呢？在中国的黄河流域所见到的天地下，一年有四季的变化分明。

这是有天地模仿到四季，故要四根四根向外拿，叫“以象四时”