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篇中心内容是围绕着建国立业讲述的方针策略。
本篇又是通过“求婚媾”
来阐述建侯的过程。
“婚媾”
就是一种以婚姻媾和政治的一种手段。
《周易》里已有“帝乙归妹”
这一历史事件的引用。
即商王与周族以婚姻缔结政治的事件。
“建侯”
应是建立一个诸侯国。
一个诸侯国的建立到发展壮大走联姻不失为一个政治手段。
本篇就是围绕着建侯与联姻之间的政治关系展开的论述,并表明事物发展过程的艰难曲折性。
而不能把本篇看成是讲述迎亲的事情。
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本篇的题目中心是“利建侯”
,即如何有利于建立侯国而展开的论述。
本篇里的“元亨利贞”
如同《乾》篇题目里出现的那样。
在《周易》一书里用“元亨利贞”
没有几篇。
凡出现“元亨利贞”
四字,表示是重要的题目内容及重要的命题。
而“元亨利贞”
就是对所命题事情的顺利实现。
如本篇顺利实现“利建侯”
。
但如何实现“利建侯”
,《屯》篇的内容就是围绕这一问题展开层层论述。
篇中的内容是紧扣题目而发,而内容又是通过“求婚媾”
来讲述建侯之间的道理。
“求婚”
一词好理解,而加上一个“媾”
字是什么意思呢?“媾”
字的含义有结亲,结婚,讲和,求和等解释。
《国语·晋语》里有:“今将婚媾以从秦”
。
意思是“如今最好是用缔结婚姻来顺从秦国国君的意愿”
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