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第113章首阳山崆峒印（第1页）

“洪荒风云大道（..）”

！

东海之滨，人族发源地。

经过漫长岁月的发展，人族由原始部落已经发展出了文明。

由初始的巢穴逐渐发展为草屋，由草屋修炼发展为石屋。

人族为了更好的抵御野兽的进攻，由石屋逐渐发展为简陋的城池。

城池全部由巨石若建立，虽然不像后世那么美观，但抵御野兽已经足够。

如今的人族经过无尽岁月的发展，其族人数量已经上亿，东海之滨根本无法容纳如此海量的人口，即使能够容纳，食物也不够分配。

因此许多人族开始向东海之滨外迁徙，但东海之滨外是散修妖族与巫族的地盘，人族颇为弱小，不免受到欺凌。

老子来到东海之滨，进入繁华的城池，不由为人族的繁华而感叹。

如今的人族还是以肉食为主，并且进入了以物易物的时代，而且也懂得了一些简单的草药治疗方法。

洪荒之中的人族分为东方人族与西方人族两种，东方人族自然指的是黄种人族，而西方人族指的是白种人族。

而东方人族在没有任何洪荒大能的教化下，修炼衍生了文明，在这一点上比西方人族要强的多。

而西方人族在光明圣教教皇迪瑞安的教化下才逐渐衍生了文明，因西方人族自出生之日起，就会加入光明圣教，并且由专门的圣职者教导其修炼，其修炼文明，显然要比东方发达。

老子在人族之中游历数百载，终于明悟了，女娲与玛利亚为何能够造人成圣。

如今洪荒巫妖争霸，混乱不休，巫妖弑杀，不利于洪荒发展。

而人族性格温和，寿命短暂，不会吸收天地间太多灵气，利于天道循环，故降下无量功德，助女娲一举证道成圣。

而玛利亚因没有鸿蒙紫气，需更多的功德才可以证道成圣，因此玛利亚另辟蹊径创立教派，教化西方人族，获得无量立教功德，一举证道成圣。

若说女娲与玛利亚二人，证道有何不同，那就是玛利亚是真正的功德成圣，而女娲是借助鸿蒙紫气，以无量功德，证道成圣，二者高下立判。

老子想到玛利亚造人之后并未立刻证道成圣，而是立教，教化西方人族，证道成圣。

或许玛利亚道友，有值得效仿之处，玛利亚道友严格来说是在造人、立教双重功德之下，才得以功德成圣。

如今西方人族尽入光明圣教，无插手之处，而东方人族却没有教派，教化东方人族。

或许贫道可以效仿玛利亚道友，创立一教，教化东方人族，或可得无量功德相助，若能一举证道成圣，此举成矣，若无法证道成圣，得无量功德，对于贫道来说也是一大收获！

想到此处，老子心中有了打算，如今之计就是整理自己的道，以贫道之道传于洪荒，教化东方人族！

这一日，老子准备寻找一处僻静之地，规整自己所修之道，以便于用此教化东方人族。

老子召来一朵灵云，驾云而行，突然元神一阵悸动，似乎有某种与自身有缘的宝物即将出世。