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第五十五章 地幽圣君（第3页）

突然间，脚步声响起，我寻声望去，发现一个身穿素衣的中年男子出现在莲台旁边，正笑呵呵的看着我。

我立马就分辨出来，他不是菩萨。

但能出现在这里的，可能是普通人么？

我立马双手合十，称了声：“见过尊者！”

佛门中人，有是地藏王菩萨坐下，称呼尊者应该是再合适不过的了。

没想到中年男子竟笑着摆了摆手，对我说：“我是地幽，并非什么尊者。”

地幽？我愣了愣，然后立马大惊失色，低头便拜：“见过圣君！”

地幽这个名号也许熟悉的人并不多，但他另一个称呼，简直是如雷贯耳，那便是谛听。

相传世尊释迦牟尼佛报身圆寂，回归中央法界。

临圆满前，世尊有言：“我将圆寂，弥勒当来下生，期间五浊恶世佛光暗淡，即将进入末法时代。

一切佛菩萨、罗汉行者，当皈依地藏菩萨，教化众生。”

从此之后，地藏菩萨便成为了南阎浮提世界的代教主，教导一切众生。

所以在大唐年间，地藏菩萨也曾以应化身降世，乃是新罗僧人，本名金乔觉。

他来大唐游学，最后卓锡九华山，立志修行，因有圣兽谛听昼夜相随，处处逢凶化吉，终成佛法。

金乔觉后来圆寂之后，称为金地藏。

圣兽谛听伴随地藏身边，受佛法点化成道，尊为地幽圣君。

其知吉凶，辩善恶，附耳可听三界，与菩萨一起度化众生，从不曾有一刻稍歇。

这些记载其实是有出入的，我师父说过，谛听道行深不可测，并且轻轻一听，就能听尽众生因果。

是不是所有世界都有谛听他并不知晓，但我们这个世界，还没有他就有谛听了。

“叫我地幽便可。”

地幽圣君笑了笑，然后问道：“你是来见菩萨的？”

他虽然在问，但眼中的目光根本没有疑惑。

地幽的本事，已经不能用道行来形容了，那是我根本无法理解的地步。

他根本不用问，一切因果早被他听在耳中。

但即便如此，我还是老老实实的点了点头，同时有些不好意思的说道：“惭愧，菩萨的考验我并没通过，还要靠圣君帮忙我才能进殿，说来算是作弊，感谢圣君悲悯！”

地幽闻言摇头，对我说：“那并不是考验，地藏殿关闭，阴间气运以乱。

你见到的一切，都是你所走过的路。”

“我所走过的路？”

那明明是九品莲台图的幻想，怎么会是我走过的路呢？

“不必疑惑，众生并无高低，却又云何有了高低，分出九品？”

地幽似解答，又好似疑问。

他这么一说，我心中突然一动，转瞬间就明白了他的意思。

他说众生并无高低，指的是本源初生之时，众生都是平等的。

而之所有后来分出了高低，乃是因为各自降生后因果不同。

播种什么，就会收货什么。

于是功德深厚的，成为上品上生的众生，阴德有损的，成为下品下生的众生。

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