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高贵的品格就是财富（第8页）

赚得大量的金钱并不意味着获得了巨大的成功。

一个家喻户晓的百万富翁虽然过着令人羡慕的生活，但那并不意味着他获得了成功，他仅仅拥有虚荣而已。

因为他将所有的东西都用金钱来衡量，而且认为金钱无所不能，那种想法意味着他的内心是极其空虚的，甚至在他的身上找不到任何高贵的品格。

他宁死都不会抛弃他的财富，但是当他紧闭双眼的那一刻，他突然意识到自己的观念是多么的卑微，所有的奢华只不过是过眼烟云。

虽然他真正地意识到了这些，但为时已晚。

爱默生说：“判断一个国家文明的真正标准，并不是看其人口数量的多少、也不是看其疆域的范围、更不是看农作物的产量，而是看那个国家人民的品质。”

只有高贵的品格才能促进成功。

对金钱狂热地追求，往往会扼杀人类美好的心灵。

罗斯切德被称为“最虔诚的拜金教徒”

。

当我们看到很多年轻人追求那些虚无缥缈的东西，很多人为了财富而卑躬屈膝，任凭邪恶和奢华腐蚀他们的心灵的时候，难道我们不会感到震惊吗？当一个女士结婚的时候，有人问她：“你幸福吗？”

也就是说，她是嫁给了金钱还是嫁给了那个诚实、纯洁且正直的人呢？有时我们不会觉得那些挥霍无度、低级恶劣的人的精神十分空虚吗？他们虽然住在华丽的大房子里，但是品格却十分卑微。

为了精心准备《路易十四》一书的写作，伏尔泰曾经到处搜集资料。

他对接受他访谈的人说：“我问你那个时代的许多轶闻趣事，主要关心的不是国王本人，而是当时丰富的艺术生活。

我关注的是拉辛、莫里哀、笛卡尔这些人的活动，而不是有关斯特恩克战役的细节。

那场战役可能胜利了，指挥军官的名字可能会让人记住，但是即使他再打胜一百次战役，也不会对整个人类造成多大的影响。

我关注的那些人，可能在将来为人类带来无穷的欢乐和宝贵的精神财富，那才是永恒和纯粹的东西。

一幅画、一出悲剧、一个科学原理的作用，比起宫廷内无聊的轶闻和战役的细节重要得多，而且宝贵得多。

对我来说，伟大的人物是第一位的，然后才是英雄。

我所谓的伟人是能够对人类生活造成持久而重大影响的人物，他们在人们钟爱的很多领域里做出了卓越的贡献，甚至改变了人们的思维和观念。

而那些攻破城池、冲锋陷阵的人充其量算作英雄。”

一位生活在四千多年前的埃及法老，在他的墓碑上留下了这样的字句：“我没有伤害过任何一个孤儿、寡妇，也没有虐待过任何一个牧民。

在我治理的国土上没有一个乞丐，也没有人是饿死的。

因为在荒年，我下令将全部土地都用来耕种，就是为了让我的臣民能够获得食物，不让他们挨饿。

寡妇能够得到精心的照顾，以至于她们的生活与丈夫在世的时候没有什么区别。”

这不禁令我们沉思：“生活在我们这个文明时代的统治者，哪一位能够理直气壮地像这位法老一样对世人表白呢？

英格尔森说过：“当我们用真诚和智慧谱写历史的时候，总是期望那些以狡诈欺骗行事的人、崇拜金钱的无耻之徒，能够遭受到人们的鄙视；那些勇于战胜困难，始终保持自尊、自爱，从来不向强权低头的人终究会被历史铭记，他们才是闻名遐尔、流芳百世的人物。

爱默生说得好，一个人所获得的财富只能保证他暂时享有，但不能保障他的继承者也同样拥有。

他说：“当我拿着一把铲子走进花园的时候，我挖出了一张床，这使我非常兴奋。

随后我便发现，本来自己可以做的事情，我却总是让别人替我做，我懂得了真正的快乐是自己创造的。

健康与教育都能够在劳动中获得。

当我们遇到不是十分确定的事情时，我们只能去亲身感受，方能体会到事情的真面目，这是别人无法替代的。

如果我们总是做一些牵强附会的事情，那么我们不仅会失去高贵的品格，而且还会失去真正的舒适和幸福，当然也不能充分地锻炼我们自己的能力，更谈不上自我的不断完善和提高了。”

理查德三世说过：“我的王国就像一匹马一样。”

而伊丽莎白女王在去世之前说：“我的王国是如此短暂。”

其实大多数人都像他们一样，当他们即将离开人世的时候，就不再拥有财富和权力了，他们深深地懂得这些东西仅仅是过眼烟云。

然而，幸福的生活、宝贵的生命、珍贵的友谊都是十分可贵的，那才是生命中最重要的东西，它们可以为我们创造很多机会和美好的时刻。

历史向我们展示：即使深受痛苦与饥饿的折磨，人们也能够十分乐观、豁达地面对生活。

这是一个发生在法国大革命时期的事例：当君主制的根基正在动摇的时候，身在费城的乔治·切尔德却受到了这种政府动荡的影响。