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42 1914一个时代的结束（第3页）

你一定看到过很多合作社商店。

合作社运动在19世纪的欧洲发展很快。

也许它在丹麦这个小国家是最成功的。

在政治方面，民主思想有所发展，越来越多的人拥有了选举议会或国会成员的权利。

但是这种选举权，也就是投票权，只有男人才有，无论女人将来的才干如何，男人们都不认为赋予女人选举权是一个明智之举。

许多女人对此感到愤怒，在20世纪前几年里，英国妇女们组织了一场大型的抗议活动。

这场运动被称为“妇女选举权运动”

（womansuffragemovement），由于男人没有认真对待这场运动，对它漠不关心，争取妇女选举权的妇女们采取了强行的甚至暴力的方式来引起他们的注意。

她们通过制造混乱场面扰乱了议会的正常举行，她们还袭击英国内阁大臣，这些大臣只能不断寻求警方的保护。

大规模有组织的暴力行动也在进行，许多妇女被逮捕并被关进了监狱，在狱中她们经常通过绝食来继续反抗，她们因此被释放了。

一旦她们身体变好，她们又会被送进监狱。

议会为准许这种做法专门通过了一项法案，人们普遍称这项法案为“猫和老鼠法案”

（CatandMouseAct）。

然而，争取妇女选举权的妇女们采取的这些方法无疑成功地引起了广泛的关注。

几年以后，即在世界大战开始之后，妇女就被赋予了选举权。

妇女运动，或者俗称为“女权主义运动”

，要争取的并不仅仅是选举权，她们要求在所有事情中都拥有与男人平等的权利。

在近代以前，西方女性的地位一直很低，她们几乎没有什么权利。

英国法律甚至规定，妇女不能拥有自己的财产，她们所有的财产份额都归丈夫所有，甚至包括她们的收入。

因此，从法律上说，她们的状况甚至比如今受印度法律制约的印度妇女状况还要糟糕，这实在是太恶劣了。

西方妇女实际上是一个受制约的人种，很多方面就和现在的印度妇女一样。

在这场争取选举权的运动开始之前，妇女们早就要求在其他方面获得与男人平等的待遇了。

在19世纪80年代，英国妇女终于获得了一些拥有财产的权利。

妇女在这方面的成功，部分原因是因为工厂主的支持，他们认为，如果妇女可以保管自己的收入，就可以吸引更多妇女到工厂上班。

我们注意到了各个方面的巨大变化，但是在政府执政方式上没看到什么变化。

大国继续采用阴谋和欺骗的方式，这是很久以前佛罗伦萨的马基亚维里倡导的方式，也是早于马基亚维里1800年的印度大臣考底利耶倡导的方式。

大国之间有着永无休止的竞争以及秘密的协约与同盟，每个大国都想要超越其他国家。

我们已经看到，欧洲扮演着主动而具有侵略性的角色，亚洲则是被动的。

美洲由于自顾不暇，因此在世界政治中所起的作用并不大。

随着民族主义的发展，“无论其对错都是我的祖国”

的思想也发展起来了；就个人而言属于恶劣与邪恶的行为，各个国家却引以为荣。

由此，个人与国家的道德准则之间出现了奇怪的反差。

这两者之间差异很大，个人的不道德行为恰恰成了国家的美德。

就个人而言，自私、贪婪、傲慢和粗俗都是极其恶劣不堪的。

但是就一大群人而言，就国家而言，它们则披上了爱国主义和爱国心的高尚外衣，受到了称颂和鼓励。

甚至连杀人都成了值得赞扬的事情，只要它是国家之间相互对抗时发生的杀人行为。

一位近期的作家的说法很有道理：“文明成了一种手段，授权越来越多的群体实施个人的不道德行为。”