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与“和氏之璧”
这两件当时很著名的宝物。
很可能后来赵国畏惧秦国的强大,还是把和氏璧送给了秦王,当然,也可能是文学家的信口开河。
廉颇和蔺相如先后当过赵国的丞相。
廉颇的出身,史书上没有记载,从他后来被迫流亡魏国、楚国,却对赵国念念不忘来看,应该是赵国贵族。
六国是贵族社会,当将军的,一般不会是平民出身。
蔺相如也不像是普通人家出身。
蔺是赵国有名的城市,后世出土的赵国布币,有不少是蔺地铸造的(见本讲彩图)。
估计他是当地贵族的子弟。
下面我们分析故事。
赵国获得了和氏璧,秦国表示希望用十五座城池来换这件宝物。
发生了楚怀王被骗入秦,遭到拘禁而死的事件后,赵国根本不相信秦国会用城池换璧,但又不敢不回复。
因为秦国是流氓,又身强力壮,惹不起。
秦国的流氓手段包含两种:
1.行骗式。
2.大打出手式。
当时的国际气候是,秦国肆无忌惮耍流氓,诸侯都知道他在耍流氓,他也知道诸侯都知道他在耍流氓,诸侯也都知道他知道大家知道他在耍流氓,但是毫无办法,还得硬着头皮去应付。
也就是说,这个故事发生在秦国肆无忌惮地行骗兼恫吓的国际背景下。
而更悲哀的是,尽管秦国这个国际流氓,败坏了中华大地的道德风尚,但因为它最后耍流氓成功,反而被后世很多人景仰,全然忘了它的卑鄙无耻。
如何回复秦国,有两种选择:
1.不想交换。
2.可以交换,但是要合法办理交换手续。
按理说,赵国知道秦国不可信,直接回绝就行了,不能强买强卖嘛,但蔺相如是这么说的:
秦以城求璧而赵不许,曲在赵。
赵予璧而秦不予赵城,曲在秦。
就是说,秦国用十五座城换璧,赵国必须愿意,否则赵国就理亏。
这本来没有什么道理,你用城换,我不愿做这个交易,天经地义,说我不答应交易就理亏,这就奇怪了。
世上没有强买强卖的道理。
赵国又不是一个给民众发言权的国家,否则,赵国人倒是会有一个舆论,说君主不该为了一块璧而放弃得到十五座城池的机会。
当然了,如果赵国真尊重民众意见,也不会同意秦国把十五个城池的民众当成牲畜一样换来换去。
总之,蔺相如所谓理亏的说法,是没有什么道理的。
这说明强权主义思想已经深入人心。
就像一个大流氓,他装作礼貌给你一个明显不会兑现但又似乎很有“诚意”
的交换条件,旁人觉得你一定要给面子,不答应就是辜负了流氓的一片盛情,这就很可怕。
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