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第三十五章倚天完结生死（第2页）

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王伟说：“我们的口号是？”

“驱逐鞑虏、恢复中华。”

王伟又说：“我们的纲领是？”

“马列毛邓四纲领。”

王伟大声说：“我们的思想是。”

“三个代表”

王伟大声的咆哮：“我们的观点是？”

“科学发展观。”

王伟怒吼说：“我们应该制止什么？”

“贪污腐败。”

自从王伟把社会主义的思想，说出去后，这个封建社会可就炸开了锅。

王伟在福建起义，成立了一个新的政府，实行社会主义。

发布了一系列的法案。

农民最高兴的《土地改革法案》，工人最高兴的《劳动法案》，商人最高兴的《营业法案》，消费者最高兴的《消费者保护法案》。

最让人民高兴的是《社会主义总法案》中的人人平等。

于是乎，广大人民群众都顺从了明教的领导，纷纷反抗元朝统治，成立了外面的革命区。

像韦一笑在浙江江苏安徽，谢逊在四川重庆贵州，殷天正在湖南湖北江西，黛绮丝则在河南陕西山东，王伟在福建广东广西云南海南台湾。

（用现代的称呼，我不知道古代怎么称呼这些地区）

迅速腐朽着元朝的统治，不断的北移，元朝被推翻了。

王伟又迅速攻打，北到北冰洋，西到中东，南到南亚与印尼，东到倭国。

王伟担任主席的职位，将副主席的职位给杨逍，至于他怎么任命政务会是他的事情。

王伟打算处理一下国教的事，他在想办法让明教、佛教、道教和儒家有机的统一起来。

终于在花了一个月后，整理出了中华神教。

儒家的入世治世、道教的养生之法、佛教的积德行善、明教的信仰统一起来，去掉了道教的消极避世，佛教的软弱等等不好的，加入了人民保护国土的精神。

王伟把中华神教定为国教，宣传了出去。

创世神盘古牺牲自己、开天辟地（奉献精神）；鸿钧道祖教化天地（教育精神）；父神伏羲、母神女娲造人、补天（爱的精神）；三皇五帝治世（开拓进取精神）；百家争鸣（文化多样性）。

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王伟等到社会主义彻底稳固下来了，中华神教也被认可，开展工业革命。

政府主管政治，经济只是有意识的宏观调控，并不太多插手。

将计划经济和市场经济结合起来，计划经济主管大局，不让市场经济超出自己的掌控，以便随时更正，经济才能健康发展。

（我们国家就是如此）