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第三章 婚姻家庭视野下的金庸武侠小说（第8页）

实质要件，乃依法律的规定，结婚当事人间所必须具备的条件；而形式要件，乃依法律的规定，结婚成立必须具备的一定方式。

结婚要件若缺其一，则该有瑕疵的婚姻，轻则撤销，重则无效，事关当事人的权益，不可不慎。

传统礼法中，订婚以及结婚的程序均比较复杂。

六礼是我国古代必经的婚礼仪式，古籍《礼记·昏礼》上记载：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。

是以昏礼纳采，问名，纳吉，纳征，请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，入，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。”

《仪礼》上说：“昏有六礼，纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。”

这就是创于西周而后为历朝所沿袭的“婚姻六礼”

传统习俗。

因此，我国古礼对于男女订婚及成婚，基本上就是按照这六个程序，其中的核心是“父母之命，媒妁之言”

。

六礼的具体程序表现为：

纳采——就是男方的父亲先派媒人去女方家里提亲，女方同意后，就派使者送定亲礼品，正式求婚。

问名——纳采结束后，使者立即询问女方父母的名字，女子本身的名字、排行和出生年月日，回男方占卜吉凶，就是问名。

纳吉——古代人迷信，婚姻大事多要占卜。

唯自宋朝以后，占卜渐废，而是根据男女生辰八字，推算吉凶，算卦定婚。

纳征——以玉石、金银、衣服、鸟兽、酒食等为聘财（俗称“彩礼”

），聘财是古代司法当局判定婚姻关系是否成立的标志。

《唐律疏议·户婚》规定，判断是否已成立婚姻关系可以看两个条件，“已报婚书”

或者“已受聘财”

。

收取聘财后正式订立婚约，婚约一旦订立，男方便可“择日成亲”

。

请期——男方择定结婚日期，告于女家。

如果男方确定的日期对女方有所不便，通常也可以另行商量。

一般情况下，男方在占卜的时候就已经确定了结婚的日期，“请期”

只是谦辞，表示尊重女方的意见。

亲迎——到了约定的成婚日期，新郎就于黄昏时分到女方家迎亲，黄昏娶妻，据说就是婚姻之为“婚”

的本义。

当然，迎亲、娶妻的仪式，各时代、各地方会略有所不同。

金庸小说《神雕侠侣》一书中，杨过与小龙女的爱情故事曲折生动，哀怨缠绵，充满苦涩艰辛。

尤其杨过与小龙女师徒相恋，有违当时“礼教大防”

，为郭靖、黄蓉等人不认可。

但在杨过、小龙女特别是后者并不知道这个规矩的时候，两人的爱情经历就显得更加曲曲折折、大起大落。

当杨过在“英雄大会”

上宣布将娶小龙女为妻时，自然不免惊世骇俗，很难见容于当世。

小龙女为免累及杨过终身受世人轻视唾骂而悄然离去。

待杨过历尽艰辛来到终南山，却因来迟一步，小龙女仍难免身受重伤。

杨过与小龙女至此才得以在全真观后殿重阳祖师画像前跪拜成亲，得偿夙愿。

杨过和小龙女的婚礼，很妙，是在重阳宫后殿举行的，重阳宫上下数百名道士，被迫成为观礼者。

两人的婚礼过程非常让人赞叹，其神采飞扬正如金庸所述“当真有俯仰百世、前无古人之慨”