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&ldo;再唱一支歌来安慰你:&lso;我与你都是离乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。
假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。
我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。
驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。
假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。
道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。
餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。
麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。
安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
&rso;&rdo;
王阳明在龙场除了结交新朋之外,还有旧友来巩固他们之间的友谊。
这些旧友都是他曾经在北京讲身心之学的弟子,以他的妹夫徐爱为首,陆续来到龙场。
当这些人得知王老师创出了不同于朱熹理学的学说后,大为惊奇。
他们让王阳明讲讲这个新学说,王阳明侃侃而谈:&ldo;心即理。
&rdo;
众人不明白。
王阳明说:&ldo;我心中有个能知是非善恶的良知,所以一切道理都在我心上,就是:心即理。
&rdo;
这一说法当然让他的弟子们耳目一新,但他们疑虑重重。
徐爱就问:&ldo;您说心即理,不需外求。
我孝顺父亲的种种行为,恐怕要去外面求取吧。
一个三岁的孩子怎么知道那些孝顺父母的礼节?&rdo;
王阳明的解释是:如果你真有孝顺父母的心,就会去做孝顺父母的事。
天冷了,你会给父母盖被;天热了,你会给父母打扇子。
这种礼节,你需要去外面学吗?孝顺这个道理就在你心中,如果它在外面,比如在你父母身上,倘若你父母去世了,难道它就消失了?
王阳明心目中儒家伦理最基本也是最重要的孝道到底该如何表现,有件事可以说明。
王阳明的爱徒徐爱曾在安徽祁门遇到一个叫傅凤的人,此人以孝顺父母为终生理想。
可因没有像样的工作而赚不来钱,所以理想无法实现。
徐爱就推荐他来见王阳明。
王阳明于是给他讲心学,傅凤偶有所得,正要痛下决心修行时,突然意识到年迈的父母和傻子弟弟都需要他来养活。
所以就抛弃心学,不顾性命日夜苦读,希望能考个进士,有个一官半职来养活父母和弟弟。
因为吃不饱,再加上学业辛苦,竟然患了大病,卧床不起。
但傅凤仍然坚持读科举之书,王阳明的弟子们都千方百计劝他以身体为重。
傅凤很苦恼,于是请教王阳明。
王阳明叹息说:&ldo;你呀,虽然志在孝亲,可已陷入不孝的深渊了。
&rdo;
傅凤吃惊地问:&ldo;难道我不想去做官赚钱养活父母和弟弟,就是孝了吗?&rdo;
王阳明说:&ldo;你为了做官赚钱而养活父母和弟弟,却把自己搞成病夫,这是孝吗?&rdo;
傅凤疑惑。
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