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第23章 素昧平生（第1页）

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“春天里的祭祀（.shg.tw）”

！

数不近又塞一把糗到嘴里，一着急，还咬到了舌头，一张脸立刻痛苦地变成了一个“囧”

字。

这可真的是“糗大了”

！

旁边的一个老头看不下去了。

老头是卖山货的，因为山货也是有一搭，没一搭的，所以也是临时摊位，正好和数不近搁一块儿。

老头一看就是山里人打扮，脚蹬麻鞋，一身土布衣裳，一双斜幅裹得紧紧的，直至膝下三分处；一枚骨簪挽了个平髻，又包了个青布方帕。

看年岁约莫五、六十了，浑身上下却收拾得很干净，人看得挺精神。

老头走到数不近的面前，笑眯眯地拍了拍他的肩膀说道：“小伙子，第一天来集市呀？”

数不近正东张西望，冷不防有人过来跟他说话，先是一惊一喜，再后来发现虽然不是同行，也是过来卖东西的，不免略略有些失望。

他点了点头，却没有失了礼数，他强行咽下了最后一口糗，尴尬地笑道：“老人家见笑了。

不错，小子的确是头一回来市集里卖东西。

有什么不对的地方，还请老人多指教。”

数不近朝老头拱手施礼，谦虚地说道。

先秦那个时候，中国人还是非常讲究礼数的，即使普通老百姓之前，初次见面，各种敬词、礼数也都是必不可少的。

我们知道《易》是先秦古人总结前人智慧的一本书。

《易》里的蒙卦就说，“渎则不告”

。

意思就是，没有礼貌是蒙昧的象征，遇到蒙昧的人，就不要理他。

所以，“礼”

是中国古代社会运行的一个重要环节。

前面我们也提过，礼本来是一种巫术，它的意义远比你想象中大得多，后面各种高人出场了会讲到。

老头笑嘻嘻道：“小子，家里缺钱，把自己家的粮食拿出来兑了？”

数不近一愣，旋即拼命点头。

着啊，这是高人那，一眼就看出我家缺钱，把自己家的粮食拿出来卖了。

数不近心情一阵激荡，连忙拉着老头的衣角说道：“老人家好眼力，好眼力啊！

我这正是拿家里的东西换一点本钱，再去外地进货拿来都城卖，赚点辛苦钱。

没曾想，这人人都需要的粮食、布匹竟然无人问津，真是让人万分恼恨那！”

数不近捶胸顿足，指着粮食袋子说：“我家粮食，颗粒饱满，没有一个瘪籽，都是精挑细选，”

又指了指粮食上的布，颇有些自夸地说道：“我家的布，那是周围所有人都说好呀，你瞅瞅这线多细，你瞅瞅这线多密。

不是我吹呀，我家那纺机可是老一辈花大价钱从宗周那里带来的，我娘那手艺是从我王母（奶奶）手里传下来的，我王母当年可是西岐宗周官营织造的织女……。”

老头好像没耐心听数不近喋喋不休地说下去，笑眯眯地打断了他的话说道：“你家的东西都好，大家眼瞎、不识货，是不是？”

数不近正自唾沫星横飞地说的开心，冷不防被老头一句话噎得半天说不出话来。