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真的诚实,该是不经敌我、利益计算的对生活、道德规范的恪守与践行。
——米兰体育报
昏黄的灯光下,老妇人坐如石雕,紧抿的嘴角与皱纹深深下垂,透着严厉和固执。
她的眼神告诉方蔚然:这不是在商量,而是在威胁。
侗家尊敬长者,也尊敬手艺。
这位桑摊杂虽然从不过问寨里的事务,在寨里的地位,尤其是在妇女们心中是相当崇高的。
这正是方蔚然一开始想争取她支持的原因。
一旦她放话反对……
方蔚然眼睫低垂,去灶房拿了瓶矿泉水双手奉上:“阿婆,请先喝水。”
桑摊杂嫌弃地把手一缩:“我不喝这个。
莫得井水好喝,还花钱。”
她目光囧囧地盯着方蔚然,洞穿了她的故作镇静:“你一个城里腊咩,在寨里不沾亲不带故的,上下嘴皮子一碰就想让大家给你打工,谁肯信你?”
方蔚然苦笑,又把已经磨破嘴皮的话重说一遍:“不是给我打工,是成立一个工坊,把大家组织起来创业增收。”
她进驻的主要任务就是帮助云头寨发展经济。
可云头寨地处深山,山地贫瘠,交通不便,没有亮眼的特产,也没有富余的劳动力,要发展经济谈何容易?
唯一让她看到希望的就是侗布。
侗家人世代避世而居,习惯了自给自足,穿的衣裤都是自纺自染的土布。
有棉有麻,用独特的植物染料反复浸染,还要经过蒸晒、捶打等各种复杂工艺。
最后做好的布柔韧而不鲜艳,根据工艺和时间的不同还会呈现出不同的亮度。
最亮的一种亮布,凝聚了千锤百炼的心血,制成衣裙只有过年和最盛大的节日才舍得穿。
第一眼看见这些深深浅浅的靛色、黛色和紫色,方蔚然就爱上了。
这些经过时光浸染的颜色有机制布无法取代的质感,还带着淡淡的草木气息。
可惜的是,因为制作工艺复杂,所需时间少则一个月,长则半年,现在侗家女人已经很少自己织布,要么用从前囤的布料,要么去县城买便宜的“工业布”
。
留在寨里的年轻姑娘更喜欢网购的时装,更不可能跟着阿婆和阿妈学织布染布的手艺。
“我不希望看见大家明明拥有这么好的传统文化资源,却一直过穷日子。
更不希望这门手艺和侗布失传。”
所以她筹划了侗布工坊这个项目,希望能把寨里的妇女组织起来承接订单,既是为她们增加收入来源,又能鼓励侗布的手艺传承。
“这种传承+扶贫的模式,许多地方都已经成功了,我们寨当然也可以。”
“说得比唱得还好听。”
桑摊杂哼了哼,“现在除了我们山里人,哪还有人穿土布。
上个月我赶集就没卖出几个钱。”
“县里卖不出价,省外就不同了。”
方蔚然赶紧告诉她一个好消息,“之前我联系过好几家服装企业和时装设计工作室,他们看过样品,对侗布都很有兴趣。
等到侗布打开销路,织锦、刺绣和挑花带什么的都可以跟着卖出大山。”
她努力描画蓝图来打动桑摊杂:“到时候,大家在家门口就能挣到工资,还可以照顾家里,比年轻人在外面打工更舒心。”
桑摊杂一摆手:“我一个老婆子听不懂这些官话。
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